Från konst till vetenskap
Från konst till vetenskap
Från konst till vetenskap
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Men Galileos utsaga att alla kroppar faller lika snabbt var inte<br />
avsedd som en utsaga om vad som sker när man släpper ned<br />
saker från höga torn och liknande. Utsagan säger något om<br />
vad som sker i tänkta situationer, nar man bortser från luft-<br />
motståndet. Det innebär att Galileo arbetade med en föreställ-<br />
ning om ett lufttomt rum, ett vakuum, något som han själv<br />
inte kunde producera och som hans motståndare avfardade<br />
som nonsens. Också på denna punkt bröt Galileo metodiskt<br />
med den platonskt-aristoteliska traditionen. I stallet for att<br />
utforska verkligheten direkt, som man dit<strong>till</strong>s alltid hade gjort,<br />
arbetade Galileo med idealiserade situationer.<br />
De storheter som ingår i de idealiserade situationerna antas<br />
ha enbart kvantitativa egenskaper, egenskaper som kan mätas<br />
och anges med tal, och inte något annat. De grundläggande<br />
<strong>vetenskap</strong>liga utsagorna uttrycks i matematikens språk. I detta<br />
ligger ett brott med traditionens kvalitativa <strong>vetenskap</strong>sideal.<br />
I det nya paradigmet bortser man från alla egenskaper som inte<br />
kan mätas och uttryckas matematiskt. Den direkt observer-<br />
bara världen med alla dess lukter och farger och taktila kvali-<br />
teter betraktas nu som något subjektivt, som något som inte<br />
finns i själva objekten utan bara i det iakttagande subjektet. I<br />
detta ligger fröet <strong>till</strong> en ny världsbild, den mekanistiska världs-<br />
bilden, där man tenderar att betrakta bara det som kan stude-<br />
ras med mekanikens framgångssatt och liknande metoder som<br />
verkligt. Det som "egentligen" finns blir då inte känslor och<br />
farger och lukter och liknande utan mekaniska anordningar<br />
- världen ar intet annat an en mycket komplex maskin.'<br />
För att sammanfatta det som sker med mekanikens fram-<br />
växt i förhållande <strong>till</strong> det traditionella platonskt-aristoteliska<br />
<strong>vetenskap</strong>sidealet: ett av de traditionella kraven uppr'atthålls,<br />
om an i modifierad form, nämligen villkoret att <strong>vetenskap</strong>en<br />
skall behandla eviga och ofofanderliga objekt. Men dessa<br />
objekt tänks inte längre kvalitativt som "väsen" som ligger<br />
bakom de observerbara fenomenen. De tänks i stället som