Rasism, kön och sexualitet - Statens folkhälsoinstitut

RASISM, KÖN OCH SEXUALITET 31
merar polisens, vaktbolagens och socialtjänstens närvaro. De behövs för att ”skapa
ordning”.
Vardagsrasism
En utgångspunkt för denna rapport är att rasism i första hand bör förstås som en ideologi
som står nära förbundet med ekonomiska, sociala och politiska förhållanden, snarare än
som ett uttryck för individuella åsikter eller handlingar. Den ideologiska funktionen av
rasismen blir tydlig om man beaktar hur den demonliknande medieskildringen av
invandrare påminner om bilden av exempelvis mellanöstern, där diktaturer och förlegade
kulturyttringar porträtteras som avgrundsskild från det ”demokratiska och
civiliserade” västerländska samhället. I ”kampen mot terrorismen” förekommer på
liknande sätt föreställningar om islam och kvinnoförtryckande kulturer. Detta innebär
dock inte att individuella handlingar skulle sakna betydelse. Rasismen finns inte bara på
en nivå av officiell makt, i politiska, vetenskapliga eller mediala sammanhang, utan
också på en vardaglig nivå, i direkt interaktion mellan människor. Den holländska sociologen
och rasismforskaren Philomena Essed (2001) menar att rasismforskningen alltför
ofta stannar vid att undersöka rasismens ideologiska uttryck och funktion. Hon menar att
en annan och mer fruktbar väg att studera rasism är att undersöka det hon kallar
vardagsrasism (everyday racism). Genom att studera vardagsrasismen läggs fokus vid
människors erfarenheter av rasism. Rasism menar hon är mer än struktur och ideologi: i
den vardagliga interaktionen sker en ständig förskjutning och omförhandling av
rasismens betydelser och effekter. Eftersom rasism har en tendens att osynliggöra sig
själv, att göra sina uttryck till självklarheter, blir det viktigt att undersöka människors
erfarenheter av rasism. Essed bygger sin analys på en tradition av forskning som har
visat hur underordnade grupper ofta utvecklar ett slags dubbelt seende där erfarenheten
(både den personliga och den kollektiva) av förtryckande strukturer lagt grunden för en
sofistikerad kunskap om hur maktförhållanden reproduceras. Att undersöka erfarenheter
av vardagsrasism innebär, menar Essed, att rasismens mångfasetterade natur blir synlig,
samt att den ideologiska rasismen (skapandet av ”vi och dom andra”) specificeras och
konkretiseras.
Rasism och diskriminering i ungdomarnas vardag
I intervjuerna återkom ungdomarna ofta till hur samhällets bild av invandrare påverkade
deras vardagliga liv. När frågan diskuterades i fokusgrupperna nämndes ofta media som
en av orsakerna till den problemfyllda bild som finns av både förortsmiljön och
invandrare. ”Det är medias fel, där står bara negativa grejer liksom. Det är det dom vill
ha!”, säger en kille i en fokusgruppintervju och någon annan fyller i:
H: Du vet fyrtiotalisterna, dom läser Aftonbladet eller Expressen du
vet, dom tror att vi är djur. Tolv eller tio stycken på en
femtonåring, du vet...
(kille, fgi)
STATENS FOLKHÄLSOINSTITUT