Rasism, kön och sexualitet - Statens folkhälsoinstitut

RASISM, KÖN OCH SEXUALITET 39
varandra. ”Svenska killar förstår inte att vi invandrartjejer inte kan gå runt med dem hur
som helst”, säger till exempel en tjej när hon och hennes kompisar sitter och pratar om
risken att få dåligt rykte. ”Därför”, menar de, ”är det bättre att vara ihop med en
invandrarkille, någon som förstår.” Samtidigt som etnicitet till synes har en central plats
i ungdomarnas vardagliga liv och formar deras möten och relationer, så låter deras
berättelser sig inte generaliseras eller enkelt beskrivas i termer av turkisk, kurdisk eller
iransk kultur. Tvärtom verkar det gränsöverskridande vara det enda konstanta inslaget i
deras etniska tillhörigheter: den gemensamma erfarenheten av att vara invandrare visar
sig till och med kunna inkludera svenskar (!): ”Jag har varit tillsammans med en svensk
kille”, säger en tjej i samma gruppintervju som ovan, ” men han var en sån där svensk
som umgås med invandrare”; ”ja, men det är ju inte samma sak”, säger hennes kompis.
Etnicitet visade sig lika mycket vara en fråga om en social tillhörighet, en gemenskap
där annorlundaskapet inte ständigt gjorde sig påmint. Samtidigt som ungdomarna
utmanade etnicitetens grundregler och skapade nya gränsöverskridande etniciteter fanns
det också inslag av nytraditionalism. I vissa situationer tycktes det vara extra viktigt att
hävda sin tillhörighet och försvara sin kultur eller religion. Det är således viktigt att vara
medveten om etnicitetsbegreppets komplexitet och hur olika föreställda gemenskaper
måste förstås ur ett perspektiv som tar hänsyn till den tid och plats vi lever i.
STATENS FOLKHÄLSOINSTITUT