Rasism, kön och sexualitet - Statens folkhälsoinstitut
Rasism, kön och sexualitet - Statens folkhälsoinstitut
Rasism, kön och sexualitet - Statens folkhälsoinstitut
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Luis: Vad säger du, om din tjej, eller någon annan tjej inte vill ha<br />
sex med dig, vad tänker du om hon säger nej? Hur skulle det<br />
kännas?<br />
S: … alltså jag har två saker att säga om det. Vissa säger, dom<br />
skojar att, ”vi är oskulder <strong>och</strong> så där”, fast de inte är det. Det är<br />
skitsnack, de kan ha sex, de kan ha sex med vem de vill. Vissa<br />
säger att de vill vara oskuld tills de gifter sig, dom respekterar man<br />
till hundra procent, men de där som snackar skit om det, dom<br />
lägger man inte en minut på, man bara njuter.<br />
(kille, ei)<br />
RASISM, KÖN OCH SEXUALITET 75<br />
Föreställningen om bra <strong>och</strong> dåliga tjejer framställdes ibland (men inte alltid) med<br />
etniska förtecken, ofta utifrån uppfattningen om att svenska tjejer skilde sig från<br />
invandrartjejer: ”Svenska tjejer är lättare”; ”du vet vad vi brukar säga om blondiner”;<br />
”svenskar tjejer är friare, de får ha sex”, var några kommentarer. Myten om den svenska<br />
frigjorda tjejen fanns dock inte hos alla killar.<br />
H: Svenska tjejer dom är mer öppna i början, men om man går för<br />
långt så säger de nej! Utländska tjejer dom ska alltid leka fina i<br />
början men när dom litar på en <strong>och</strong> dom tror att man kommer<br />
behandla dom väl <strong>och</strong> att det aldrig skulle komma ut, då gör dom<br />
hela köret, då är det bara liksom pang på.<br />
(kille, ei)<br />
En annan kille säger att han ändå inte har en chans när han stöter på en svensk tjej, <strong>och</strong><br />
säger att ”om man pratar med utländska tjejer på rätt sätt så har man större chans än hos<br />
en svensk tjej”. Ibland handlade det inte om svenska respektive invandrartjejer, utan<br />
istället symboliserade de unga kvinnornas status eller rykte andra skiljelinjer: tjejer från<br />
Latinamerika sågs som öppnare än tjejer från mellanöstern, eller tjejer från den ena<br />
förorten var hårdare hållna av sina familjer än från en annan del av stadens ytterkanter.<br />
Kön <strong>och</strong> <strong>sexualitet</strong> som gräns mot det svenska<br />
I ungdomarnas samtal var föreställningar om <strong>kön</strong> <strong>och</strong> etnicitet ofta inflätade i varandra. I<br />
en del intervjuer kommer frågan om kultur eller etnicitet upp först när <strong>kön</strong>srelaterade<br />
eller <strong>sexualitet</strong>srelaterade frågor diskuteras:<br />
G: Grejen är, homo<strong>sexualitet</strong>, det är liksom tabu i våran tradition<br />
…<br />
L: J…<br />
G: Fast det …<br />
Anna: Den assyriska traditionen eller vad pratar du om då?<br />
L: Mmm…<br />
G: Ja, du kan inte … du hittar inte en assyrisk öppen bög liksom,<br />
han är slaktad från…<br />
(tjejer, fgi)<br />
STATENS FOLKHÄLSOINSTITUT