Rasism, kön och sexualitet - Statens folkhälsoinstitut
Rasism, kön och sexualitet - Statens folkhälsoinstitut
Rasism, kön och sexualitet - Statens folkhälsoinstitut
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Den manliga blicken<br />
RASISM, KÖN OCH SEXUALITET 61<br />
Heteronormativiteten innefattar således inte bara ett avståndstagande från andra sexuella<br />
identiteter utan även en klar <strong>och</strong> tydlig uppfattning om två olika <strong>och</strong> motsatta <strong>kön</strong>sidentiteter.<br />
Medan mycket av den tidigare feministiska forskningen fokuserade på<br />
kvinnor <strong>och</strong> män som två åtskilda grupper, ligger fokus idag mer på hur kvinnlighet(er)<br />
<strong>och</strong> manlighet(er) skapas i relation till varandra (Haavind, 1994). Manlighet <strong>och</strong><br />
kvinnlighet finns inte i sig, utan får först sin betydelse när de står i relation till varandra<br />
(Connell 1999: 66). I intervjuerna pratar tjejerna om hur de är ”mer mogna”, ”mer<br />
känsliga” <strong>och</strong> ”tar åt sig mycket mer” än vad killarna gör. Manligheten definierades i<br />
mångt <strong>och</strong> mycket som ett avståndstagande från (manlig) homo<strong>sexualitet</strong> <strong>och</strong> andra<br />
”icke-manliga” handlingar <strong>och</strong> attribut. Som Holland med fler (1998) poängterar är det<br />
dock inte bara en fråga om olikhet utan också om ett hierarkiskt förhållande där<br />
manlighet systematiskt privilegieras <strong>och</strong> överordnas kvinnlighet.<br />
I ungdomarnas berättelser fanns genomgående en uppfattning om heterosexuell<br />
manlighet <strong>och</strong> kvinnlighet som påminner om andra, liknande studier, där etnicitet inte<br />
varit i fokus. Ett sådant exempel är hur objektiveringen <strong>och</strong> sexualiseringen av kvinnor<br />
<strong>och</strong> unga tjejer kom upp flera gånger. Kvinnlighet kopplades samman med s<strong>kön</strong>het,<br />
moderskap, omhändertagande <strong>och</strong> känslor, både hos killarna <strong>och</strong> hos tjejerna. En<br />
kurdisk kille berättar i en enskild intervju om sin idealrelation:<br />
T: … man ska tycka om personen, man ska inte va tillsammans med<br />
en tjej som liksom inte bryr sej om hur hon ser ut. Hon ska bry sej<br />
om sitt utseende. Hon ska vara på ett sätt som liksom ser vårdat<br />
ut.<br />
(kille, ei)<br />
Lite senare pratar samma kille om att han oftast ”går efter utseendet” när han blir<br />
intresserad av en tjej, åtminstone till en början:<br />
T: Ansiktet vet jag faktiskt inte. Det finns många vackra ansikten,<br />
snygga ansikten. Men kroppen ska vara smal. Och med smal menar<br />
jag inte fotomodellsmal, det där är äckligt smalt. Inte hängande<br />
fett liksom, det ska inte vara celluliter <strong>och</strong> så där. En ganska<br />
vältränad kropp om man säger så, <strong>och</strong> det ska vara små bröst <strong>och</strong><br />
stor rumpa.<br />
Flera av killarna säger att det första de ser hos en tjej är hennes utseende. Många av dem<br />
är dock medvetna om hur detta kan ses som problematiskt <strong>och</strong> de ursäktar sig, eller så<br />
hävdar de att ”det ju bara är så”. Denna koppling mellan kvinnlighet <strong>och</strong> kropp finns<br />
också i tjejernas syn på sig själva <strong>och</strong> andra. En turkisk tjej berättar om hur hennes kille<br />
får henne att känna sig ”fin”:<br />
J: Jag vet inte, men den här killen han har fått mig att känna typ<br />
såhär, han ger mig alltid komplimanger, han säger hur fin jag är,<br />
hur fin kropp jag har <strong>och</strong> sådär…<br />
Anna: Mmm…<br />
STATENS FOLKHÄLSOINSTITUT