ÐÑогÑеÑÑ - Progress of the World's Women
ÐÑогÑеÑÑ - Progress of the World's Women
ÐÑогÑеÑÑ - Progress of the World's Women
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Правовой плюрализм<br />
местами<br />
расширяет<br />
возможность<br />
выбора и доступа<br />
женщин к правосудию.<br />
Однако все<br />
чаще появляются<br />
очевидные доказательства<br />
того,<br />
что он может<br />
препятствовать<br />
реализации прав<br />
женщин.<br />
являются несовместимыми с фундаментальными правами,<br />
определенными национальной юридической системой и<br />
международными правами человека». 9 С тех пор 11 государств<br />
Латинской Америки признали права коренного населения<br />
на использование собственных форм правосудия<br />
и решение конфликтных вопросов в контексте правового<br />
плюрализма, существующего в рамках государственной<br />
системы. 10 В 2007 году Генеральная Ассамблея ООН приняла<br />
Декларацию ООН по правам коренного населения, которая<br />
дает ему право поддерживать и укреплять свои институты,<br />
культуру и традиции и добиваться их развития, согласно<br />
своим нуждам и стремлениям. 11<br />
Третий тип правового плюрализма встречается там, где<br />
установлен "полугосударственный правой режим или он<br />
инкорпорирован в существующую государственную систему<br />
правосудия. Так, например, посредством децентрализации<br />
многие африканские государства придали местным лидерам<br />
статус сотрудников низшего звена государственной<br />
правовой системы. 12 В некоторых развитых странах местный<br />
традиционный механизм решения споров в определенных<br />
Доступ женщин к правосудию<br />
и правовой плюрализм<br />
этнических и религиозных сообществах признается государством.<br />
В Соединенном Королевстве (Великобритании),<br />
например, согласно Закону об арбитраже 1996 года, государство<br />
признает частный религиозный арбитраж по некоторым<br />
спорам между супругами, проводимый еврейскими<br />
или мусульманскими организациями. 13<br />
Все чаще формы полугосударственного правового плюрализма<br />
в развитых и развивающихся странах становятся<br />
новым альтернативным механизмом разрешения споров.<br />
Они создаются государством с целью разрешения правовых<br />
споров и удовлетворения жалоб в досудебном порядке. В<br />
наименее развитых странах использование таких механизмов<br />
оправдано еще и тем, что они оказывают жизненно<br />
необходимые услуги в сфере, где возможности государства<br />
неэффективны или ограничены в связи с недостатком ресурсов.<br />
Но даже в странах с относительно сбалансированной<br />
правовой системой некоторые дела из официальной судебной<br />
системы направляются в другие органы, чтобы сократить<br />
число нерассмотренных дел и издержки государства.<br />
Ответственность государства за обеспечение соблюдения прав человека распространяется на все виды<br />
правовой деятельности. Среди них – негосударственные системы, работающие без официальной санкции<br />
государства, традиционные и религиозные системы, инкорпорированные в государственное устройство, а также<br />
полугосударственные механизмы, выступающие в качестве альтернативы при решении спорных вопросов. Но на<br />
деле, во многих инстанциях любой системы правосудия, все ещё существуют элементы дискриминации, трудности<br />
и преграды на пути женщин к справедливости.<br />
Правовой плюрализм иногда расширяет возможность выбора<br />
и доступа женщин к правосудию. Однако существуют очевидные<br />
доказательства того, что правовой плюрализм может<br />
создавать серьезные трудности при осуществлении прав<br />
женщин. Приведем примеры. Во-первых, негосударственные<br />
правовые системы и множество официальных законов,<br />
основанных на специфической интерпретации религиозного<br />
или этнического контекста, зачастую содержат дискриминационные<br />
положения в отношении женщин. Правовые системы,<br />
как правило, имеют тенденцию отображать интересы<br />
власть имущих, тех, кто имеет большее влияние на формирование<br />
законов и ценностей. Во-вторых, сложности, связанные<br />
с практическим применением разных форм правового<br />
плюрализма, могут создавать препятствия в борьбе женщин<br />
за справедливость. К примеру, давать возможность влиятельным<br />
лицам отправлять дела в «удобный» для них суд<br />
и, тем самым, получать правовое преимущество. В-третьих,<br />
смешанные правовые системы, основанные на главенстве<br />
культуры и религии, могут чинить препятствия проведению<br />
реформ, направленных на защиту прав женщин.<br />
Элементы дискриминации в условиях<br />
действия смешанных правовых систем<br />
В смешанных правовых системах существуют три аспекта,<br />
где присутствуют элементы дискриминации в отношении<br />
женщин. Во-первых, многочисленные законы в области семейного<br />
права содержат неравные положения в отношении<br />
мужчин и женщин. Во-вторых, традиционные и религиозные<br />
органы правосудия не имеют официального разрешения<br />
применять санкции в случаях проявления гендерного<br />
насилия. И в-третьих, структуры, обеспечивающие отправление<br />
правосудия на основании культурных и религиозных<br />
68 | Прогресс женщин мира
Change language