19.03.2014 Views

Ovde - Početak

Ovde - Početak

Ovde - Početak

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Paklena pomorandža<br />

126<br />

Treći film, koji je nakon pada produkcionog koda najbolje<br />

izrazio društveno nasilje epohe i ostavio veliki uticaj na njegovu<br />

kinematografsku reprezentaciju, jeste Paklena pomorandža,<br />

reditelja Stenlija Kjubrika. Kao i Pekinpo, Kjubrik je bio reditelj<br />

koji se u većini svojih filmova posvetio kinematografskom<br />

istraživanju ljudske nasilnosti. Pored Paklene pomorandže, on<br />

je problematizovao nasilje i u filmovima Ubistvo/TheKiling<br />

(1956), Staze slave/Paths of Glory (1957), Dr Strejndžlav/Dr.<br />

Strangelove (1964), Odiseja u svemiru/A Space Odyssey (1968),<br />

Isijavanje/The Shining (1980) i Pancirno odelo. Ipak, za razliku od<br />

Pekinpoa, preispitivanje ljudske nasilnosti nije prvenstvena tema<br />

u Kjubrikovim filmovima. Ono je uključeno u film kao deo šireg<br />

problema savremenog čoveka, koji živi u materijalizovanom i<br />

mehanizovanom svetu. Dok Pekinpo svoje shvatanje nasilnosti<br />

izvodi iz psiholoških teorija, Kjubrik u svojim filmovima polazi<br />

od jednog filozofsko-ontološkog pristupa ovom problemu. Kod<br />

njega ponašanje junaka nije prikazano kao naddeterminisano<br />

agresivnim impulsima predaka, već je ono sagledano kroz<br />

preispitivanje njihove slobodne volje da biraju između dobra i<br />

zla. Razlike između ova dva reditelja postoje i u širini perspektive<br />

iz koje razmatraju nasilje. Iako su obojica Amerikanci, Pekinpo<br />

problematizuje nasilje vezano za događaje iz američke istorije,<br />

dok Kjubrik problematizuje nasilnosti na globalnom nivou.<br />

Kjubrik je, za razliku od Pekinpoa, optimista koji veruje u<br />

napredak čovečanstva, ali, po njemu, uvek postoje opasnosti u<br />

njegovom razvoju. Iz tog razloga se u njegovim filmovima često<br />

mogu videti ljudi koji u totalitarnom poretku gube kontrolu nad<br />

svojim životima.<br />

U filmu Paklena pomorandža budućnost nije prikazana<br />

kao obećavajuća, jer je tokom filma čovek pretvoren u mašinu.<br />

Dr Strejndžlav prikazuje čoveka u borbi sa mašinom, dok je<br />

Odiseja u svemiru film sa vizijom budućnosti u kojoj mašina

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!