غالب کے ہاں مہاجر اور مہاجر نما الفاظ کے استعمال کا سلیقہ

More documents

Recommendations

Info

ہے کہ معاملے کے بنیادی پہلو پر سے ان کی توجہ نہیں ہٹتی۔ وہ اسے منوانے پر بضد رہتے ہیں ۔عرب میں جا کر آکفت کے ‏"ک"کی آواز ختم ہو گئی۔ یہ رویہ ایسا نیا نہیں ۔ دیگر زبانوں میں بھی ایسا ہوتا آیا ہے۔ آکفت کے معنی بحث و تکرار اور فساد برپا کرنے کے ہی ہیں ۔ اُردو میں یہ لفظ اپھل،‏ کپت اور کپٹ کے معنوں میں بھی استعمال ہوتا آیا ہے۔ اس لیے اس لفظ کا ان کلموں کے حوالہ سے اشتماق کیا جانا زیادہ مناسب اور درست معلوم ہوتا ہے۔ بازار میں ‏"اپھت"بھی سننے کو ملتا ہے۔ اپھل،‏ دکھ تکلیؾ،‏ فساد جھگڑا کے معنوں میں استعمال ہوتا ہے کپت خاص پنجابی لفظ ہے۔ پنجاب میں استعمال عام ہے۔ شور شرابا ، دنگا فساد،‏ لڑائی جھگڑا ، شرارت برائی،‏ بے عزت وؼیرہ معنی دیتا ہے۔ جھگڑالو یا یوں ہی اور خواہ مخواہ جھگڑا مول لینے والی عورت کے لئے ‏"کپتی"‏ لفظ بولتے ہیں کپٹ،‏ دھوکہ ، دؼا،‏ فریب،‏ کینہ،‏ مکر،‏ بؽض،چَھل معنی رکھتا ہے۔ اُردومیں آفت،‏ عاتہ ، آکفت،‏ اپھل،‏ کپٹ اور کپت سے متوازی رشتہ استوار کئے ہوئے ہے۔ آفت کے معنی اخذ کرتے ولت اس کے جملہ سماجی حوالے مدِّنظر رکھنا پڑیں گے بصورت دیگر
اس امر کا کھوج لگانا مشکل ہو جائے گا کہ یہ لفظ کس تہذیب سے متعلك ہے۔ بعید نہیں بولی میں یہ ‏"اپھت"ہی رہا ہو جو اپھل ہی کی بگڑی ہوئی شکل ہو۔ عربی میں پھ،‏ ؾ میں بدل جاتا ہے۔ اگر اس لفظ کو عاتہ تصور کرتے ہیں تو اُردو میں بہت سے استعماالت اور مفاہیم کا عاتہ سے کوئی تعلك نہیں نکلتا۔ تاہم بعض پر اطالق کیا جا سکتا ہے۔ اُردو میں معنوی اعتبار سے اپھل ‏)اپھت(کپت اور کپٹ کے زیادہ لریب ہے۔ خواجہ درد اور لائم چاند پوری نے اپھل ‏)اپھت(‏ ‏:کے معنوں میں استعمال کیاہے مذکور جانے بھی دو ہم دل تپدِگاں کا احوال کچھ نہ پوچھو آفت رسیدگاں کا آفت رسیدہ درد گل سے کیا مختلط ہوں اے بلبل مجھ کو وہ آفتِ‏ خزاں ہے یاد آفت ہونا لائم مصحفی نے مصیبت،‏ وبال اور بال کے معنوں میں استعمال کیا ‏:ہے یاں حسن کو ہے عشك سے آفت لگی ہوئی
Page 1: ؼالب کے ہاں مہاجر ا
Page 4 and 5: اختیاری الفاظ دیگر
Page 6 and 7: فارسی اسم مونث کہا
Page 8 and 9: مصحفی کے ہاں آتش ج
Page 10 and 11: آتش،‏ عشك کو واضح
Page 12 and 13: رکتی ہے مری طبع تو ہ
Page 14 and 15: آرام کرنا:‏ دنیا ک
Page 18 and 19: ظالم کوئی نہ ہو جو ط
Page 20 and 21: ولی واحد استعمال ہو
Page 22 and 23: درد،‏ پریشانی وؼیر
Page 24 and 25: حوالہ سے بھی اس کا ع
Page 26 and 27: عربی اسم مذکر،‏ ول
Page 28 and 29: رکھتی۔ اس لفظ کا زی
Page 30 and 31: نے پوجا کی شکل اختی
Page 32 and 33: توووں ہی شعرو سخن ک
Page 34 and 35: بسات ہندی مونث ، سر
Page 36 and 37: اُردو ؼزل میں اور م
Page 38 and 39: رسا ؼالب نے بھی میت
Page 40 and 41: ا س لفظ کو فارسی خیا
Page 42 and 43: زیادہ تر بال،‏ دکھ
Page 44 and 45: عورتوں کے لئے افسرا
Page 46 and 47: خانماہ خان ، بادشاہ
Page 48 and 49: خدا،‏ ہللا کے معنو
Page 50 and 51: خرچہ ترکیب پایا ہے۔
Page 52 and 53: کوئی عشك کا مجنوں ک
Page 54 and 55: کیا جانے لکھ دیا اس
Page 56 and 57: کمیشن لے کر کام کرن
Page 58 and 59: طاعت میں تا رہے نہ م
Page 60 and 61: ‏\سعدی طرح انگیحتہ
Page 62 and 63: میاں چل سیر کرابرو
Page 64 and 65: معانی خوش و خرم کے ہ
Page 66 and 67:
شیشہ شیشہ فارسی میں
Page 68 and 69:
مونث کے لئے صاحبہ د
Page 70 and 71:
موجِ‏ دریا کی طرح ض
Page 72 and 73:
چپ کراں تاں دیون طع
Page 74 and 75:
طریمے ‏،طور،‏ اند
Page 76 and 77:
در پہ رہنے کو کہا او
Page 78 and 79:
شخص مالی لحاظ سے کم
Page 80 and 81:
یہ لفظ بولتے ہیں جہ
Page 82 and 83:
ہٹ پہ آ‏ جائے وہ ک
Page 84 and 85:
فمیر فمیر،‏ فمر کا
Page 86 and 87:
ہم اور تم فلکِ‏ پیر
Page 88 and 89:
کافر تکفیر کرنے واا
Page 90 and 91:
خدا کے واسطے پردہ ن
Page 92 and 93:
کافر کہا جاتا ہے۔یہ
Page 94 and 95:
دل خانہ کعبہ ہے،‏ ک
Page 96 and 97:
دے نہیں کچھ ہم کو بھ
Page 98 and 99:
مدعا پھرنا ، جو کہن
Page 100 and 101:
دشمن عاشك سے کڑ کڑ و
Page 102 and 103:
فارسی میں نشہ میں چ
Page 104 and 105:
حاتم ؼالب ہللا لوگ
Page 106 and 107:
نمشا عربی اسم مذکر
Page 108 and 109:
اظہر اللؽات جامع ال
show all

غالب کے ہاں مہاجر اور مہاجر نما الفاظ کے استعمال کا سلیقہ

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?