غالب کے ہاں مہاجر اور مہاجر نما الفاظ کے استعمال کا سلیقہ

اصل میں ‏"کھندہ"ہے۔ کھند کا مادہ ‏"کھنڈ"‏ ہے۔ ڈ کو د میں بدل
کر کھنڈ بنا دیاگیا ۔ اگرچہ کھند بھی مٹھاس سے متعلك ہے۔
معنوی اختالؾ تو ہے ہی استعمال بھی بدیسی نہیں مثالً‏ حاتم کا
یہ شعر دیکھئے
کو خندہ،‏ کو تبسم وکو فرصتِ‏ سخن
اس انجمن میں میں لب حسرت گزیدہ ہوں
حاتم
پہلے مصرعے میں خندہ اورتبسم الگ سے آئے ہیں ۔ اس کا
مطلب ہوا خندہ اور ہنسی کا باہمی کوئی تعلك نہیں ۔ اگرچہ خندہ،‏
تبسم اور سخن لب سے متعلك ہیں ۔ گویا یہ تینوں لب کے الگ
سے شیڈز ہیں ۔ اب ؼالب کو دیکھئے۔
جوں ؼنچہ و بالِ‏ دل ہے ؼافل
ہر خندہ کہ نکلے ہے وہاں سے
خندہ،‏ لب سے متعلك ضرور ہے لیکن لب تک محدود نہیں ‏"کہ
نکلے ہے"ظاہر کر رہاہے خندہ کا لب کی دنیا سے باہر بھی
کوئی تعلك ہے۔
دَالل
فارسی میں دَالل کے معنی میانچی،‏ رہنما،‏ خریدوفروخت میں