غالب کے ہاں مہاجر اور مہاجر نما الفاظ کے استعمال کا سلیقہ

خدا کے واسطے پردہ نہ کعبے کا اٹھا واعظ
کہیں ایسا نہ ہویاں بھی وہی کافر صنم نکلے
یہ لفظ اپنی اصل میں عربی ہے۔ مفہومی تبدیلی کے سبب اس
پر مہاجر ہونے کا گماں تک نہیں گزرتا۔ دوسرا برصؽیر میں
ؼیر مسلم برادری اکثریت سے آباد ہے۔ اس لیے اس کو اصل
معنوں میں استعمال کرنا فساد پھیالنے کے مترادؾ ہے۔ تیسرا
مہاجر کو موجود وسیب کا فکری و سماجی بھیس اختیار کرنا
پڑتا ہے۔ چوتھا موجود زبان کے لسانی سیٹ اَپ اختیار کئے
بؽیر پیر جما نہیں سکتا۔ لفظ کافر کے ساتھ بھی یہی معاملہ
درپیش ہے ۔ ؼالب نے لبل از اسالم کے حوالے کو مدِ‏ نظر
رکھتے ہوئے اتنی بڑی بات کہہ دی ہے۔
کعبہ
یہ لفظ اسامی کلچر کا نمائندہ ہے۔ مسلمان ہر سال حج یا عمرے
کے لئے کعبہ کو جاتے ہیں ۔ اسے لبلہ،‏ خانہ ئ خدا بھی کہتے
ہیں ۔ اُردو میں اصل معنوں کے سوا معنوں میں بھی استعمال
ہوتا ہے۔ دل کو کعبے کا نام دیا جاتا ہے
البال نہ ہر ولت کرو دھیان بتوں کا
دل خانہئ کعبہ ہے،‏ کلسیا نہ کرو تم
البال الدولہ البال