غالب کے ہاں مہاجر اور مہاجر نما الفاظ کے استعمال کا سلیقہ

میر صاحب کے ہاں دَیر کے متضاد محبوبوں ‏)بتوں کو تیاگنا )
معنی بھی مراد لیے جا سکتے ہیں
مستی میں چھوڑ دیر کو کعبے چال تھا میں
لؽزش بڑی ہوئی تھی و لیکن سنبھل گیا
میر
ؼالب کے ہاں مفہومی رنگ الک سے ہے۔ اصل اور کوئی سے
مجازی معنی مرادلیے جا سکتے ہیں
خدا کے واسطے پردہ نہ کعبے کا اٹھا واعظ
کہیں ایسا نہ ہو یاں بھی وہی کافر صنم نکلے
مہاجرت نے اصل کے سوا بہت سے مفاہیم دے دیے ہیں ۔ فعل
مضارع بھی دیسی طریمہ سے بناتے چلے آتے ہیں۔
کفر
کفر کا تعلك تکفیر سے ہے یعنی،‏ انکار،‏ نہ ماننا ، تسلیم نہ
کرنا وؼیرہ۔ اسالمی اصطالح میں اسالم سے انکار،‏ اسالم کے
کسی بنیادی رکن کو تسلیم نہ کرنا کفر کے زمرے میں آتا ہے۔
جو شخص اسالم کے برعکس زندگی بسر کر رہا ہو،‏ اسے بھی