Ľubomír Stanček - Všedné dni s Božím slovom 2/3 - Evanjelizacia

Ľubomír Stanček - Všedné dni s Božím slovom 2.skôr dve trestajúce ruky. ale Ježišove ruky, Ježišove dlane nám hovoria: „Poďte ku mnevšetci, ktorí sa namáhate a ste unavení a ja vás posilním“ (Mt 11,2).Ježišove roztvorené ruky vravia: „Milosrdenstvo chcem, a nie obetu“ (Mt 9,13). Ježišovaotvorená náruč sa nám ponúka: „Vezmite na seba moje jarmo a učte sa odo mňa, lebo somtichý a pokorný srdcom a nájdete odpočinok pre svoje duše“ (Mt 11,29).A my vieme, že Ježišove dlane, Ježišove ruky vytvárajú otvorenú náruč a v jej strede jeprebodnuté srdce. A kto z farizejov si nechal prebodnúť srdce? Spravodlivosť farizejova zákonníkov nemala ducha, ducha lásky, ale oko za oko... Avšak pozor! Pán nezjemňujeZákon, to nie, ba skôr naopak, veď on hovorí ešte prísnejšie: „Ak vaša spravodlivosť nebudeväčšia ako spravodlivosť zákonníkov a farizejov...“ (Mt 5,20). Či to nie sú prísnejšie slová?Čo je vlastne spravodlivosť?V knihe D o z r i e v a š v l á s k e Sulivan cituje:- Jej základom a tiež základom dobrého, krásneho a spravodlivého života vôbec jepravda. ale pravda, ktorá nie je zohriata teplom srdca, je pravda zradená! – (str.119).Vieme, že energia srdca, ak to tak môžem nazvať, je láska. Preto hovorí Svätý Otec v bl.pamäti Pius X. v enncyklike O n a d r a g e s i m o a n n o :- Tak ako spravodlivosť nenahradí lásku, ani láska nemôže nahradiť spravodlivosť,lebo spravodlivosť sa rodí v mozgu a láska v srdci, lebo myšlienka sa objavív mozgu, ale myseľ v srdci! –V tom je rozdiel, že Ježiš nás pozýva do náručia lásky, a nie pod ruku zákona, ktorá námnaháňa strach.Dobre, poviete si, ale ako to súvisí snaším životom? My sa voláme kresťania. Vyznávame,že sme kresťania. My predsa sme kresťania! Ale žijeme aj ako kresťania?!Povedali sme si, že Kristova spravodlivosť je láskavá, odpúšťajúca.Spravodlivosť farizejov a zákonníkov je zámenná – oko za oko. Ktorej sa v živote viacejpridržiavame? Ak sa nám napríklad snaží ktosi „podraziťnohu“, koľkokrát sme mu odpustili,alebo koľkokrát sme sa mu za to podľa „spravodlivosti“ snažili podraziť – obidve nohy?!Spravodlivosť farizejov nepozná odpustenie.Spravodlivosť Ježišova je pretkaná milosrdenstvom, odpúšťaním.Spravodlivosť farizejov je založená na vzťahu sudcu a obžalovaného.Spravodlivosť Ježišova na vzťahu lásky.A k tomu nám svätý Pavol ukazuje cestu: „Čo by som hovoril jazykmi ľudskýmia anjelskými, a lásky by som nemal, bol by som ako cvendžiaci kov a zuniaci cimbal“ (1 Kor13,1).Teraz už rozumieme, teraz už chápeme a teraz Pánove slová prijmime a odteraz ich žime.Tak ako sa to podarilo istej pani, ktorá mala susedku a tá bola voči nej naoko srdečná, aleviackrát ju ohovorila pred inými. Keď sa dopočula na seba klebety, v prvej chvíli sa chcelarozbehnúť a poriadne sa vyvadiť, potom sa však upokojila. O niekoľko dní sa stretlas priateľkou svojej susedky. Prihovorí sa jej a vraví:- K čomusi sa vám priznám. Bývam vedľa pani XY a musím vám povedať, že je to veľmimilá pani a ozaj dobrá suseda. Ani neviete, aká som rada, že bývam vedľa nej. Pokladám si zaveľké šťastie byť jej susedkou, ba viac, byť jej priateľkou.- O niekoľko dní susedka-osočovateľka sa predstavila našej pani a takto sa jejprihovorí:- Chcela by som byť ozaj vašou dobrou susedkou, vašou priateľkou. Azda som nebolavždy taká dobrá voči vám, ako to o mne rozprávate. Odpustíte mi a odteraz, odteraz buďmedobrými priateľkami.A o starej klebete nepadlo ani slovo. A oni dve sa stali veľkými priateľkami.83www.evanjelizacia.eu