ПОЛЬЗА ПОНИМАНИЯНаверное, <strong>вы</strong> всё ещё раздумываете: «А каковапольза от понимания пустоты?» Поняв пустоту,<strong>вы</strong> продолжаете ценить всё то, что предстаёт передвами как существующее, но <strong>не</strong> привязываетесьпри этом к иллюзиям, полагая их чем-тореальным, и освобождаетесь от <strong>не</strong>престанногоразочарования, подобного тому, которое испытываетребёнок, пытающийся догнать радугу. Вывидите эти иллюзии насквозь и всегда помните отом, что в первую очередь их создаёт ваше «я».Возможно, вас по-преж<strong>не</strong>му может что-товзволновать, опечалить или рассердить, но в васвсегда будет присутствовать уверенность, как узрителя в кино, который может легко относитьсяк разыгрываемой драме, потому что прекраснопонимает, что это просто фильм. Ваши надеждыи страхи как минимум теряют былую силу и рассеиваются,словно <strong>вы</strong> осознали нако<strong>не</strong>ц, чтозмея — это всего лишь галстук.Если мы ещё <strong>не</strong> постигли пустоту, <strong>не</strong> в полноймере понимаем, что все вещи — иллюзии, то миркажется нам реальным, осязаемым и <strong>не</strong>зыблемым.Наши надежды и страхи тоже становятся прочны -ми и весомыми, а потому <strong>не</strong>контролируемыми.Например, если <strong>вы</strong> твёрдо верите в свою семью, то<strong>вы</strong> совершейно уверены в том, что ваши родителио вас позаботятся. Вы <strong>не</strong> думаете этого о <strong>не</strong>знакомцена улице: у <strong>не</strong>го <strong>не</strong>т перед вами таких обязательств.Понимание составных явлений и пониманиепустоты даёт человеку <strong>не</strong>который простор вовзаимоотношениях. По мере того как <strong>вы</strong> начинаетепонимать различные переживания ваших роди -— 117-
телей, давление, которое они испытывают, и всевоздействующие на них обстоятельства, у вас изменяютсявозлагаемые на родителей ожидания, и<strong>вы</strong> никогда <strong>не</strong> испытаете сильного разочарования.Когда <strong>не</strong>которые из нас сами становятся родителями,даже <strong>не</strong>большое понимание взаимозависимостисущественно смягчает наши ожидания поотношению к детям, которые могут увидеть в этомпроявление родительской любви. Без такого понимания,<strong>не</strong>смотря на все наши добрые намерения,любовь к детям и желание заботиться о них, нашиожидания и требования могут стать для них чрез -<strong>вы</strong>чайно обременительными.Точно так же, благодаря пониманию пустоты,<strong>вы</strong> теряете интерес к любым в<strong>не</strong>шним атрибутам им<strong>не</strong>ниям, <strong>вы</strong>двигаемым и отвергаемым обществом:к политическим системам, науке и технологиям,к глобальной экономике, свободному обществу,Организации Объединённых Наций. Выстановитесь похожи на взрослого, которого <strong>не</strong>очень привлекают детские игры. Много лет <strong>вы</strong> доверяливсем этим институтам и верили, что онимогут успешно решить задачи, с которыми <strong>не</strong> справилисьсистемы прошлого. Но мир вовсе <strong>не</strong> сталболее безопасным или приятным местом.Речь <strong>не</strong> идёт о том, что вам нужно <strong>вы</strong>пасть изобщества. Обладать пониманием пустоты — <strong>не</strong>значит стать равнодушным к жизни, напротив, увас развивается чувство ответственности и сострадание.Если Джек вопит, скандалит, кричит навсех, чтобы прекратили запускать в дом змей, и <strong>вы</strong>знаете, что это объясняется его заблуждением, <strong>вы</strong>ему сочувствуете. Возможно, другие <strong>не</strong> так снисходительны,а потому ради Джека <strong>вы</strong> стараетесь за--118-
- Page 1 and 2:
By arrangement with Shambhala Publi
- Page 3:
СОДЕРЖАНИЕВведени
- Page 6 and 7:
хотелось, а иногда
- Page 8 and 9:
так и истинами, при
- Page 10 and 11:
Нет нужды постоянн
- Page 12 and 13:
. • • .ГЛАВА ПЕРВАЯ
- Page 14 and 15:
тело. Никогда в жиз
- Page 16 and 17:
ДЕТСКИЕ ПОГРЕМУШКИ
- Page 18 and 19:
дхартха не бросилс
- Page 21 and 22:
это делали дети-цве
- Page 23 and 24:
их конкистадоров н
- Page 25 and 26:
тысячи лет, мы пони
- Page 27 and 28:
сегодня. Плохое нас
- Page 29 and 30:
роятно, чтобы нам у
- Page 31 and 32:
составной природы
- Page 33 and 34:
столетий? Каждый об
- Page 35 and 36:
лечься случайными
- Page 37 and 38:
тем чтобы извлечь ж
- Page 39 and 40:
совсем несуществен
- Page 41 and 42:
дут существовать и
- Page 43 and 44:
КРАСОТА - В ГЛАЗАХ С
- Page 45 and 46:
виду, что это плохи
- Page 47 and 48:
Это не что иное, как
- Page 49 and 50:
ГЛАВА ВТОРАЯЭмоции
- Page 51 and 52:
И с этими словами о
- Page 53 and 54:
Б детстве нравится
- Page 55 and 56:
гордятся своей кул
- Page 57 and 58:
крайность, в пурита
- Page 59 and 60:
ства в равной степе
- Page 61 and 62:
стью и глубоко в нё
- Page 63 and 64: видел, что в этом кр
- Page 65 and 66: лигиозных людей в я
- Page 67 and 68: делаем, видим и пер
- Page 69 and 70: непростая задача. Я
- Page 71 and 72: том яд пропитывает
- Page 73 and 74: расизм, моральная н
- Page 75 and 76: «бхумипутры» 3на пр
- Page 77 and 78: вение, преданность,
- Page 79 and 80: лишь мечта, предпол
- Page 81 and 82: ГЛАВА ТРЕТЬЯВсё —
- Page 83 and 84: После того как, обм
- Page 85 and 86: если я попробую ему
- Page 87 and 88: сячи лет истории пр
- Page 89 and 90: не настоящая рука.
- Page 91 and 92: другом месте; листь
- Page 93 and 94: таким образом. Это
- Page 95 and 96: Каждый год мы трати
- Page 97 and 98: думанной» — не явл
- Page 99 and 100: жутся нам настольк
- Page 101 and 102: день, к его полному
- Page 103 and 104: страктные понятия
- Page 105 and 106: воспринимают как с
- Page 107 and 108: sкрепощение и свобо
- Page 109 and 110: вать десяткам тыся
- Page 111 and 112: * * *Слово карма прак
- Page 113: В другой истории ра
- Page 117 and 118: Джордж Буш-младший
- Page 119 and 120: чек, то сможем изба
- Page 121 and 122: те, которое называе
- Page 123 and 124: лять неприличных с
- Page 125 and 126: ких. Но возникает з
- Page 127 and 128: Сиддхартха учил Дх
- Page 129 and 130: потому что Нанда бы
- Page 131 and 132: нял, что должен отр
- Page 133 and 134: пальцев. Когда мы п
- Page 135 and 136: что им противостои
- Page 137 and 138: существах, это пони
- Page 139 and 140: Допустим, вы страда
- Page 141 and 142: свойствам. Хотя он
- Page 143 and 144: мире и выучил наизу
- Page 145 and 146: считает себя толст
- Page 147 and 148: своё внимание мы об
- Page 149 and 150: В светском мире про
- Page 151 and 152: ОТРЕЧЕНИЕ: ЕГО ПРЕД
- Page 153 and 154: лов в пространстве.
- Page 155 and 156: ЗАКЛЮЧЕНИЕВнаше вр
- Page 157 and 158: ние, которое наибол
- Page 159 and 160: тимо есть свинину и
- Page 161 and 162: мяса, или как вас от
- Page 163 and 164: •желания обездоле
- Page 165 and 166:
наше пространство,
- Page 167 and 168:
нако до сих пор за в
- Page 169 and 170:
Начиная понимать ч
- Page 171 and 172:
ми, потому что дава
- Page 173 and 174:
постижение. Иными с
- Page 175 and 176:
истину, мы склонны
- Page 177 and 178:
Йорке, утверждение
- Page 179 and 180:
В том случае, если в
- Page 181 and 182:
не воплощаете их на
- Page 183 and 184:
скольку буквальный
- Page 185 and 186:
БЛАГОДАРНОСТИГово
- Page 187 and 188:
KHYENTSEFOUNDATIONДзонгсар