Отчего вы не буддист

пальцев. Когда мы покупаем бокал, на нём нет следовпальцев. Если он пачкается, то обычный ум думает,что стекло грязное. Однако эта грязь не принадлежитстеклу, природа которого свободна отгрязи. Но на бокале есть загрязнения и отпечаткипальцев, и их можно убрать. Будь само стекло грязным,единственным выбором было бы выброситьбокал, поскольку грязь и бокал были бы нераздельны,составляя одну вещь: грязный бокал. Но всёобстоит совсем не так. Грязь, следы от пальцев итому подобное появляется на стекле вследствиеопределённых обстоятельств. Загрязнения эти временныеи устранимые. Можно использовать всевозможныеметоды, чтобы смыть грязь. Можнопомыть бокал в реке, в раковине или в посудомоечноймашине или попросить прислугу сделать это.Но какой бы способ мы ни использовали, смысл втом, чтобы удалить грязь, а не стакан. Есть большаяразница между тем, чтобы отмывать стакан иотмывать грязь. Мы могли бы возразить, что этопросто семантическое различие: говоря, что мымоем посуду, мы подразумеваем, что смываем с неёгрязь, и в этом случае Сиддхартха согласился бы снашим утверждением. Но если мы думаем, чтобокал стал не совсем таким, каким был прежде, тоэто неправильное представление. Поскольку посвоей природе стакан не содержит следов пальцев,то, если мы удалим грязь, стакан не преобразится— это будет тот же самый стакан, который выизначально купили в магазине.Считая себя по своему существу злыми и невежественнымии сомневаясь в своей способностиобрести просветление, мы думаем, что нашаистинная природа всегда омрачена и испорчена.- 136-