кого общежития и чтущих законы. Там <strong>не</strong> нужнозапирать окна и двери и, вероятно, <strong>не</strong>т нужды вполиции. Если там и есть политики, все они людидостойные и честные. Всё в точности соответствуетнашим пожеланиям, и место это чем-то напоминаетэдакий идеальный дом престарелых. А возможно,<strong>не</strong>которые из нас воображают наичистейшийбелый свет, <strong>не</strong>объятный простор, радуги и облака,на которых мы блаженно покоимся,совершенствуя свои способности ясновидения ивсеведения. Там <strong>не</strong> нужно бояться смерти, потомучто <strong>вы</strong> уже умерли и терять больше <strong>не</strong>чего. Единственнойнашей заботой может быть беспокойствоза судьбу <strong>не</strong>которых дорогих нашему сердцу друзейи членов семьи, которых мы покинули.Сиддхартха считал все эти варианты загробнойжизни пустыми фантазиями. При ближайшемрассмотрении подобное типичное представление о<strong>не</strong>бесах окажется <strong>не</strong> таким уж привлекательным,и то же самое можно сказать о просветлении.Уединённый отдых, экзотический тур, медо<strong>вы</strong>ймесяц, пикник — всё это приятно, но только <strong>не</strong> втом случае, когда они длятся вечно. Если нашвосхитительный отпуск слишком затянулся, мыначинаем скучать по дому. Если в безоблачнойжизни <strong>не</strong>т никакого представления о страданииили опасности, она может наскучить. В тот миг,когда у вас появляется знание, что подобные явлениясуществуют, у вас возникает <strong>вы</strong>бор: илисмотреть на всё это с<strong>вы</strong>сока, или преисполнитьсясочувствия к тем, кто страдает. Но тогда что вэтом «<strong>не</strong>бесного»? Здесь, в земном мире, мыможем смотреть детекти<strong>вы</strong>, триллеры и эротическиефильмы. На <strong>не</strong>бесах <strong>вы</strong> <strong>не</strong> можете употреб--125-
лять <strong>не</strong>приличных слов или носить <strong>вы</strong>зывающуюодежду, потому что если <strong>вы</strong> всеведущи, то знаете,что за всем этим стоит. В этом мире послетяжёлой рабочей <strong>не</strong>дели мы можем уйти в загулв пятницу вечером. Мы можем наслаждатьсясменой времён года и устанавливать новейшиепрограммы на свой компьютер. Мы можем открытьутреннюю газету, прочитать обо всех <strong>не</strong>счастьях,случившихся в мире, и фантазировать отом, что бы мы сделали, если б можно было поменятьсяместами с миро<strong>вы</strong>ми лидерами. На самомже деле все эти наши «простые удовольствия»— настоящие проблемы, впол<strong>не</strong> явные иочевидные. Если <strong>вы</strong> смотрите футбол с пивом вруке, то вам придётся наблюдать за игрой целыхдва часа, <strong>не</strong> имея возможности заняться ничемдругим. Вас будет раздражать, если вам помешают.Вам нужно будет оплачивать кабельное телевидениеи еду. У вас может подняться уровеньхолестерина и заболеть сердце, если в счёте поведётдругая команда.В отличие от всего этого просветление, котороемы воображаем, — это <strong>не</strong>изменная территориясвободы от проблем. Как мы будем чувствоватьсебя в состоянии, где <strong>не</strong>т никаких препятствий?Нам пришлось бы обходиться без всего того, чтонас волнует, без достижения успеха и развлечений,которые, по нашему м<strong>не</strong>нию, и составляют нашесчастье. Поклонников творчества Эми<strong>не</strong>ма навернякабудет тошнить от всех этих звуков арфы, раздающихсяна <strong>не</strong>бесах: они хотели бы слушать егопоследний альбом с <strong>не</strong>пристойными текстами.Если бы мы получили просветление, как мы егопредставили, то <strong>не</strong> смогли бы наслаждаться филь--126-
- Page 1 and 2:
By arrangement with Shambhala Publi
- Page 3:
СОДЕРЖАНИЕВведени
- Page 6 and 7:
хотелось, а иногда
- Page 8 and 9:
так и истинами, при
- Page 10 and 11:
Нет нужды постоянн
- Page 12 and 13:
. • • .ГЛАВА ПЕРВАЯ
- Page 14 and 15:
тело. Никогда в жиз
- Page 16 and 17:
ДЕТСКИЕ ПОГРЕМУШКИ
- Page 18 and 19:
дхартха не бросилс
- Page 21 and 22:
это делали дети-цве
- Page 23 and 24:
их конкистадоров н
- Page 25 and 26:
тысячи лет, мы пони
- Page 27 and 28:
сегодня. Плохое нас
- Page 29 and 30:
роятно, чтобы нам у
- Page 31 and 32:
составной природы
- Page 33 and 34:
столетий? Каждый об
- Page 35 and 36:
лечься случайными
- Page 37 and 38:
тем чтобы извлечь ж
- Page 39 and 40:
совсем несуществен
- Page 41 and 42:
дут существовать и
- Page 43 and 44:
КРАСОТА - В ГЛАЗАХ С
- Page 45 and 46:
виду, что это плохи
- Page 47 and 48:
Это не что иное, как
- Page 49 and 50:
ГЛАВА ВТОРАЯЭмоции
- Page 51 and 52:
И с этими словами о
- Page 53 and 54:
Б детстве нравится
- Page 55 and 56:
гордятся своей кул
- Page 57 and 58:
крайность, в пурита
- Page 59 and 60:
ства в равной степе
- Page 61 and 62:
стью и глубоко в нё
- Page 63 and 64:
видел, что в этом кр
- Page 65 and 66:
лигиозных людей в я
- Page 67 and 68:
делаем, видим и пер
- Page 69 and 70:
непростая задача. Я
- Page 71 and 72: том яд пропитывает
- Page 73 and 74: расизм, моральная н
- Page 75 and 76: «бхумипутры» 3на пр
- Page 77 and 78: вение, преданность,
- Page 79 and 80: лишь мечта, предпол
- Page 81 and 82: ГЛАВА ТРЕТЬЯВсё —
- Page 83 and 84: После того как, обм
- Page 85 and 86: если я попробую ему
- Page 87 and 88: сячи лет истории пр
- Page 89 and 90: не настоящая рука.
- Page 91 and 92: другом месте; листь
- Page 93 and 94: таким образом. Это
- Page 95 and 96: Каждый год мы трати
- Page 97 and 98: думанной» — не явл
- Page 99 and 100: жутся нам настольк
- Page 101 and 102: день, к его полному
- Page 103 and 104: страктные понятия
- Page 105 and 106: воспринимают как с
- Page 107 and 108: sкрепощение и свобо
- Page 109 and 110: вать десяткам тыся
- Page 111 and 112: * * *Слово карма прак
- Page 113 and 114: В другой истории ра
- Page 115 and 116: телей, давление, ко
- Page 117 and 118: Джордж Буш-младший
- Page 119 and 120: чек, то сможем изба
- Page 121: те, которое называе
- Page 125 and 126: ких. Но возникает з
- Page 127 and 128: Сиддхартха учил Дх
- Page 129 and 130: потому что Нанда бы
- Page 131 and 132: нял, что должен отр
- Page 133 and 134: пальцев. Когда мы п
- Page 135 and 136: что им противостои
- Page 137 and 138: существах, это пони
- Page 139 and 140: Допустим, вы страда
- Page 141 and 142: свойствам. Хотя он
- Page 143 and 144: мире и выучил наизу
- Page 145 and 146: считает себя толст
- Page 147 and 148: своё внимание мы об
- Page 149 and 150: В светском мире про
- Page 151 and 152: ОТРЕЧЕНИЕ: ЕГО ПРЕД
- Page 153 and 154: лов в пространстве.
- Page 155 and 156: ЗАКЛЮЧЕНИЕВнаше вр
- Page 157 and 158: ние, которое наибол
- Page 159 and 160: тимо есть свинину и
- Page 161 and 162: мяса, или как вас от
- Page 163 and 164: •желания обездоле
- Page 165 and 166: наше пространство,
- Page 167 and 168: нако до сих пор за в
- Page 169 and 170: Начиная понимать ч
- Page 171 and 172: ми, потому что дава
- Page 173 and 174:
постижение. Иными с
- Page 175 and 176:
истину, мы склонны
- Page 177 and 178:
Йорке, утверждение
- Page 179 and 180:
В том случае, если в
- Page 181 and 182:
не воплощаете их на
- Page 183 and 184:
скольку буквальный
- Page 185 and 186:
БЛАГОДАРНОСТИГово
- Page 187 and 188:
KHYENTSEFOUNDATIONДзонгсар