«Жизнь — это длинная череда составных явлений,а потому жизнь <strong>не</strong>постоянна». Это беско<strong>не</strong>чнаясмена одного другим, собрание мимолётных впечатлений.Несмотря на существование мириадформ жизни, всех нас объединяет одно — ни одноживое существо <strong>не</strong> хочет страдать. Все мы — отпрезидентов и миллиардеров до трудолюби<strong>вы</strong>х муравьев,пчёл, креветок и бабочек — хотим быть счастли<strong>вы</strong>ми.Разумеется, понятия «страдание» и «счастье»для разных существ имеют довольно разное напол<strong>не</strong>ние,даже если взять сравнительно <strong>не</strong>большоймир людей. То, что для одного является страданием,для другого — счастье, и наоборот. Для <strong>не</strong>которыхлюдей быть счастли<strong>вы</strong>м — значит простоухитряться <strong>вы</strong>живать, а для других — иметь семьсотпар модельной обуви. Одни находят счастье втом, чтобы иметь на бицепсах такую же татуировку,как у Дэвида Бэкхема. Подчас ценой счастьябывает жизнь другого существа, как, например, втом случае, когда счастье одного зависит от того,завладеет ли он плавником акулы, ножкой цыплёнкаили пенисом тигра. Для одних эротическое ивозбуждающее ощущение — это <strong>не</strong>жное щекотаниеперышком, а другие предпочитают тёрки для сыра,кнуты и цепи. Король Эдуард VIII предпочёл женитьбуна разведённой американке коро<strong>не</strong> властителямогущественной Британской империи.Даже у одного человека понятия «счастье» и«страдание» по прошествии определённого временимогут меняться местами. Беспечность мимолётногофлирта может в<strong>не</strong>запно сменитьсядругим чувством, когда один захочет более серьёзныхотношений: надежда сменяется страхом.-55-
Б детстве нравится строить песочные замки на берегу,подросткам нравится смотреть на девушек вбикини или на юношей - серферов с обнажённымторсом. Счастье для людей сред<strong>не</strong>го возраста —это деньги и карьера. А когда вам далеко за восемьдесят,счастье — это коллекционированиекерамических солонок. Для многих удовлетворениетребований, предъявляемых этими беско<strong>не</strong>чнымии изменчи<strong>вы</strong>ми представлениями, и есть«цель жизни».Многие из нас узнают, что такое счастье истрадание, от социума, в котором мы живём: общественноеустройство диктует нам оценку нашейудовлетворённости. Это вопрос общих ценностей.Два человека с противоположных конти<strong>не</strong>нтовмогут испытывать одинако<strong>вы</strong>е чувства —удовольствие, отвращение, страх, — основанныена совершенно разных культурных «индикаторах»счастья. Китайцы считают деликатесом куриныелапы, а французы любят намазывать на тостыпаштет из гусиной печёнки. Вообразите, какимбыл бы мир, если бы <strong>не</strong> было капитализма и каждаястрана и отдельный человек действительножили согласно прагматической коммунистическойфилософии Мао Цзэдуна: мы были бы полностьюсчастли<strong>вы</strong> без мегамоллов, шикарных автомобилей,кофеен «Старбакс», без конкуренции, безпропасти между бедными и богатыми, но со всеобщейсистемой здравоохра<strong>не</strong>ния, а велосипедыценились бы больше, чем «хаммеры». Вместоэтого мы учимся, чего нам нужно хотеть. Летдесять назад в отдалённом гималайском королевствеБутан характерным символом достатка быливидеомагнитофоны. Постепенно этот символ был-56
- Page 1 and 2: By arrangement with Shambhala Publi
- Page 3: СОДЕРЖАНИЕВведени
- Page 6 and 7: хотелось, а иногда
- Page 8 and 9: так и истинами, при
- Page 10 and 11: Нет нужды постоянн
- Page 12 and 13: . • • .ГЛАВА ПЕРВАЯ
- Page 14 and 15: тело. Никогда в жиз
- Page 16 and 17: ДЕТСКИЕ ПОГРЕМУШКИ
- Page 18 and 19: дхартха не бросилс
- Page 21 and 22: это делали дети-цве
- Page 23 and 24: их конкистадоров н
- Page 25 and 26: тысячи лет, мы пони
- Page 27 and 28: сегодня. Плохое нас
- Page 29 and 30: роятно, чтобы нам у
- Page 31 and 32: составной природы
- Page 33 and 34: столетий? Каждый об
- Page 35 and 36: лечься случайными
- Page 37 and 38: тем чтобы извлечь ж
- Page 39 and 40: совсем несуществен
- Page 41 and 42: дут существовать и
- Page 43 and 44: КРАСОТА - В ГЛАЗАХ С
- Page 45 and 46: виду, что это плохи
- Page 47 and 48: Это не что иное, как
- Page 49 and 50: ГЛАВА ВТОРАЯЭмоции
- Page 51: И с этими словами о
- Page 55 and 56: гордятся своей кул
- Page 57 and 58: крайность, в пурита
- Page 59 and 60: ства в равной степе
- Page 61 and 62: стью и глубоко в нё
- Page 63 and 64: видел, что в этом кр
- Page 65 and 66: лигиозных людей в я
- Page 67 and 68: делаем, видим и пер
- Page 69 and 70: непростая задача. Я
- Page 71 and 72: том яд пропитывает
- Page 73 and 74: расизм, моральная н
- Page 75 and 76: «бхумипутры» 3на пр
- Page 77 and 78: вение, преданность,
- Page 79 and 80: лишь мечта, предпол
- Page 81 and 82: ГЛАВА ТРЕТЬЯВсё —
- Page 83 and 84: После того как, обм
- Page 85 and 86: если я попробую ему
- Page 87 and 88: сячи лет истории пр
- Page 89 and 90: не настоящая рука.
- Page 91 and 92: другом месте; листь
- Page 93 and 94: таким образом. Это
- Page 95 and 96: Каждый год мы трати
- Page 97 and 98: думанной» — не явл
- Page 99 and 100: жутся нам настольк
- Page 101 and 102: день, к его полному
- Page 103 and 104:
страктные понятия
- Page 105 and 106:
воспринимают как с
- Page 107 and 108:
sкрепощение и свобо
- Page 109 and 110:
вать десяткам тыся
- Page 111 and 112:
* * *Слово карма прак
- Page 113 and 114:
В другой истории ра
- Page 115 and 116:
телей, давление, ко
- Page 117 and 118:
Джордж Буш-младший
- Page 119 and 120:
чек, то сможем изба
- Page 121 and 122:
те, которое называе
- Page 123 and 124:
лять неприличных с
- Page 125 and 126:
ких. Но возникает з
- Page 127 and 128:
Сиддхартха учил Дх
- Page 129 and 130:
потому что Нанда бы
- Page 131 and 132:
нял, что должен отр
- Page 133 and 134:
пальцев. Когда мы п
- Page 135 and 136:
что им противостои
- Page 137 and 138:
существах, это пони
- Page 139 and 140:
Допустим, вы страда
- Page 141 and 142:
свойствам. Хотя он
- Page 143 and 144:
мире и выучил наизу
- Page 145 and 146:
считает себя толст
- Page 147 and 148:
своё внимание мы об
- Page 149 and 150:
В светском мире про
- Page 151 and 152:
ОТРЕЧЕНИЕ: ЕГО ПРЕД
- Page 153 and 154:
лов в пространстве.
- Page 155 and 156:
ЗАКЛЮЧЕНИЕВнаше вр
- Page 157 and 158:
ние, которое наибол
- Page 159 and 160:
тимо есть свинину и
- Page 161 and 162:
мяса, или как вас от
- Page 163 and 164:
•желания обездоле
- Page 165 and 166:
наше пространство,
- Page 167 and 168:
нако до сих пор за в
- Page 169 and 170:
Начиная понимать ч
- Page 171 and 172:
ми, потому что дава
- Page 173 and 174:
постижение. Иными с
- Page 175 and 176:
истину, мы склонны
- Page 177 and 178:
Йорке, утверждение
- Page 179 and 180:
В том случае, если в
- Page 181 and 182:
не воплощаете их на
- Page 183 and 184:
скольку буквальный
- Page 185 and 186:
БЛАГОДАРНОСТИГово
- Page 187 and 188:
KHYENTSEFOUNDATIONДзонгсар