Отчего вы не буддист

так и истинами, причем их не нужно путать с четырьмяблагородными истинами буддизма, которыезатрагивают один лишь аспект страдания. Хотясчитается, что четыре печати заключают в себе весьбуддизм, похоже, что люди не хотят о них слушать.Без дальнейших объяснений эти утверждения зачастуюлишь нагоняют уныние на слушающих ивовсе не способствуют пробуждению в них живогоинтереса. Люди меняют тему разговора, и на томвсё заканчивается.Смысл четырёх печатей нужно понимать буквально,а не как метафору или нечто мистическоеи воспринимать его нужно серьёзно. Однако этипечати не указы или предписания. Если немногопризадуматься, видно, что они не имеют отношенияни к морализаторству, ни к чему-то формально-ритуальному.Здесь не упоминается о хорошемили плохом поведении. Это мирские истины, опирающиесяна мудрость, а мудрость — краеугольныйкамень буддизма. Нравственность и этикавторостепенны. Если человек пару раз затянетсясигаретой или совершит небольшую глупость, этоне помешает ему стать буддистом. Однако, заметьте,при этом я не говорю, что мы получаем некую«индульгенцию» и вольны быть безнравственнымии распущенными.Вообще говоря, мудрость проистекает от ума,обладающего тем, что буддисты называют вернымвоззрением. Но, чтобы иметь правильное воззрение,вовсе не обязательно считать себя буддистом.В конечном счёте именно такое воззрение определяетнаши побуждения и действия. Именно воззрениенаправляет нас на путь буддизма. Если вдополнение к четырём печатям мы можем принять-11-