Отчего вы не буддист

если я попробую ему учить, никто не будет способенслушать, услышать и понять. А потому я останусьв лесу, сохраняя это состояние покоя». Считается,что, узнав об этом намерении Сиддхартхи,боги Индра и Брахма явились перед ним и просилине уединяться в лесу, а учить ради блага другихсуществ. «Даже если не каждый услышавший поймётвсе твои учения, — сказали они, — будут и тенемногие, которые смогут их понять. И помочьхотя бы этим немногим — достойная задача».Уважая их желания, Сиддхартха отправился вгород Варанаси, который даже в те дни был крупнымдуховным и культурным центром ДревнейИндии, где у реки Ганг собрались интеллектуалы имыслители. Когда Сиддхартха прибыл в Сарнатх,что близ Варанаси, он повстречал своих бывшихсобратьев - аскетов, давным - давно оставивших его,когда он нарушил свои обеты, выпив молока, поднесённогоСуджатой. Завидев приближающегосяСиддхартху, они быстро сговорились не обращатьна него внимания: они не станут с ним здороваться,не говоря уж о том, чтобы вставать и низко кланяться.«Вот идёт этот обманщик», —усмехнулисьони. Но для того, кто постиг пустоту, как это сделалСиддхартха, такие понятия, как похвала илиосуждение, почёт или презрение, хорошее и плохое,не имеют ни малейшего смысла. Это всего лишьничего не значащие слова, а потому нет нужды реагироватьна них так, как если бы они были чем-тореальным и значимым. Вот почему Сиддхартхаприближался, с умом, начисто лишённым какоголиботщеславия, сомнения или гордыни. ПоступьСиддхартхи, который ничуть не выглядел смущённым,была так величественна, что пять отшельни--88 —