12.07.2015 Views

М. А. Алданов. Загадка Толстого. Берлин. 1923 ... - TopReferat

М. А. Алданов. Загадка Толстого. Берлин. 1923 ... - TopReferat

М. А. Алданов. Загадка Толстого. Берлин. 1923 ... - TopReferat

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Загадка Толстого 103ческого учения представляется особенно ясной. Помнится,Императрица Екатерина в одну из либеральных пятницсвоей педели убеждала сына в том, что насилие не устои гв борьбе с людьми идеи. Радищев и Новиков могли бы,пожалуй, увидеть в этом утверждении некоторую игруума. Другой политический деятель говорил, что штыкамиможно сделать все, что угодно, но нельзя па них сидеть.Мы знаем, однако, немало примеров долголетнего и весьмакомфортабельного сидения на штыка,х. Насилие не можетзаглушить голос истины, если последняя раз досталасьв руки «двадцати пяти солдат Гутенберга». Но истина апnnd fur sicii тоже ничего не поделает с насилием. «Революцияесть идея, нашедшая для себя штыки», сказалкомпетентный человек Наполеон, и в этом вопросе оба,как мы видим, совершенно сошлись: Паскаль, знавшийцену идеям, и Наполеон, знавший цену штыкам. Обоиходинаково трудно было бы склонить к доктрине непротивлениязлу насилием.В сущности, это фикция: «противление злу», «противлениезлу насилием», — bonnel Ы апс, blanc bonnet. Еслипе насилием, то чем же? Словом? Точно слово не естьмогущественное орудие насилия. Современная юридическаямысль не умеет отграничить резкой чертой словесное преступлениеот преступления фактического и в данномслучае — что бывает не часто —- философская мысльидет в 'согласии с юридической. Автор «Не могу молчать»и выпущенных в русском издании отрывков «Хаджи-Мурата»прекрасно ото понимал; и правительство, так щедросыпавшее на его книги арестами, конфискацией, извлечениями,тоже виолпе ясно это понимало. Не всегда словаТолстого были проникнуты кротостью, да и кротость его,правду сказать, напоминает покаяния Ioanna Грозного. Всущности, пе много кротости и в самой теории непротивлениязлу насилием. Психология этой теории такова: одинчеловек говорит другому: —•ты пе можешь мепя обидеть;чгпо б и ты со мной гит сделал, я пе только не унижусь доотплатьг тон же монетой, я вовсе пе обращу внимания натвои поступки. Прошу тебя об одном: если можешь, оставь

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!