М. А. Алданов. Загадка Толстого. Берлин. 1923 ... - TopReferat

Загадка Толстого 105заграничном издании производят впечатление весьма сильноеи вряд ли соответствующее целям толстовства: вместо«все понята — все простить» читатель усваивает началарусской политической азбуки, . которые еще Пушкин столет тому назад упорно и тщетно старался втолковатьКарамзину.По с людьми, посвятившими свой век проведению вжизнь начал этой азбуки, Толстому все же было не подороге. Готовые, не по мерке шитые мировоззрения всегдабыли органически чужды природе Льва Николаевича;вера во всеобщее, равное, прямое и тайное избирательноеправо так же мало могла пустить корни в его уме, каквера в плащ Магомета или в чудеса Лурдской пещеры.— «Его нисколько не интересовали», — говорит В. А.Маклаков в своей блестящей речи «Л. Н. Толстой, какобщественный деятель», — «попытки улучшения государственногомеханизма, борьба за политические реформы; онбыл равнодушен к каким бы то ни было политическим теориям».При всем желании разработать свою тему полнее,В. А. Маклакову удалось отметить лишь очень немногомоментов «общественной деятельности» Толстого (помощьголодающим, духоборам, борьба со смертной казнью). Ядумаю даже, что было бы гораздо легче сказать речь натему «Толстой, как противообщественный деятель», разумеется,придавая этим словам только буквальное значение.«Общество» в политическом смысле слова Толстойценил приблизительно так лее высоко, как «общество» всмысле большого света. В его описании оба «общества»из года в год играют, как шарманка, одну и ту же заученнуюглупую песенку, в которой за столетие не меняетсяни единой ноты. В «Войне и Мире» на именинах НаташиРостовой гости говорят о «1а com tesse iYpraksine»(IV, 36). В «Анне Карениной» у госпожи Боль, к которойс визитом заезжает Левин, говорят снова о графине Апраксиной(IX , 213). Наконец, в «Воскресении» у Масленниковыхопять-таки темой разговора служит A praksine(X I, 151). За те же сто лет не изменилась и тема политическихразговоров. О чем1в 1820 г. спорили консерватор