76 Глава VIIловек, быть может, не имел никто и прежде. Этот избранниксудьбы мог видеть все — и напрягал силы к тому,чтобы свести до минимума горизонт своего зрения. Ни одиндругой мыслитель не tбыл так глубоко, как Толстой, убежден,что в огромном здании жизни под мысль отведеналишь одна небольшая комната, что жизнь не укладываетсяцеликом ни в какие логические и моральные догмы, чтоона полна явлений, недоступных пониманию человека, сталобыть, не имеющих вовсе смысла, — если отречься отбанальных, ничего не значащих фраз старой богословскойметафизики1). И вместе с тем никто другой в современнойфилософии не приложил столько усилий, чтобы подчинитьжизнь логике, чтобы заслонить вне логичное от себя и отдругих, чтобы втиснуть бытие человека в рамки простейшихпрописных начал. Ведь толстовство — крайняя ступеньрационализма, дальше которой, пожалуй, некуда идти.Читая догматические произведения Толстого, мы испытываемиллюзию необыкновенной ясности и простоты. Какстройно выводятся всевозможные «упряжки», посвященныесну, общению с людьми, умственному, физическому труду,как математически ясно определено, что нужно делать ичего ие нужно делать! Пункт первый:. . пункт второй. . .пункт третий. . . Кажется, никогда христианская доктринане излагалась в такой, почти бюрократической форме.«В чем моя вера» — своего рода свод законов2), наизнанкунаписанный анархистом.Не в этом ли коренном дуализме следует искать истиннуюпричину антипатии Толстого к науке? Настоящийгрех последней не в том, что она «научная», а не «истии-1) Последнего вывода Толстой, однако, ие делал. Напротив, он могсказать, как самую естественную вещь, следующее: «жизнь мира совершаетсяпо чьей-то воле, — кто-то этою жизнью всего мира и нашимижизнями делает свое какое-то дело. Чтоб иметь надеждупопять смысл этой воли, надо прежде всего исполпятьее, делать то, чего от нас хотят». («Исповедь»). Спачала —исполпять, а понять можно потом!2) Невольно является мысль: может быть, известное изречение Вовенарга:ceux qui craignent les hommes aimcnt les lois — относится пе толькок писанному, по п к моральному закону.
Загадка Толстого 77пая»; Толстой ненавидит ее не за;то, что она, вместо ушатаи топорища, занимается лейкоцитами и млечным путем.Он ненавидит ее почти мистической ненавистью, не отдающейсебе ясного отчета. Наука означает .для Толстогострой мысли, страдающий неизлечимой слепотой. Она ведьигнорирует внелогичное или просто его не замечает. Исвою бессознательную слепоту хочет выдать за высшуюстепень зоркости, осмеливается навязывать себя людям,которые вечно видят перед собой то, о чем она не подозревает!Все творчество Толстого, ие только догматическое,по и художественное (и второе гораздо больше, чем первое),заключает в себе скрытый вызов науке. Что-то онаответит иа «Смерть Ивана Ильича»? как отделается отвоинственной песни Хаджи-М урата? чем она сокрушитПозднышева? Науке ответить нечего. Верная завету великогопровидца, она отыскивает «маленькую правду» и незаботится о «большой лжи»1). Для большинства ученыхвнелогичное есть нелогичное (то есть ложь), хотя из вежливостиони носят удобный и достойный костюм позитивизма. . . Вильгельм Оствальд говорит, что в нем первоечтение «Крейцеровой Сонаты» вызвало некоторую тревогу;но затем, подумав над тезисами книги, знаменитый ученыйскоро успокоился. Это очень характерно. «КрейцероваСоната» вызвала в Оствальде то же чувство, которое онавызывает в нас всех, — смутный безотчетный страх передгрозным призраком внелогичного. Но, разумеется,идеи «Послесловия» ни на минуту не могли затруднить такогологика, как Оствальд. Он прочел «Послесловие»,проверил его и себя и с радостью убедился, что можетответить Толстому по всем пунктам, не делая вдобавокбольшого усилия мысли: десятки пасторов до Толстоговыступали с проповедью добрачного целомудрия, десяткиврачей и социологов отвечали им «с одной стороны» и«с другой стороны». Какую бы сторону ни выбрать, ответТолстому готов. Беда лишь в том, что «Послесловие» невыражает одной сотой сказанного в «Крейцеровой Сонате».г) «Ё meglio la piccola certezza che la grande bugia» (Leonardo da Vinci.Frammenti e pensieri).
- Page 1 and 2:
БИБЛИОТЕКА СОВРЕМЕ
- Page 3 and 4:
ОТАВТОРАВ 1914 году м
- Page 5:
Tu voyais sous tes pas un gouffre s
- Page 8 and 9:
8 Глава IНапротив, д
- Page 10 and 11:
10 Глава Iзнать, что
- Page 12 and 13:
12 Глава Iальные исс
- Page 14 and 15:
14 Глава Iсвязи, без
- Page 16 and 17:
16 Глава Iгоднее что
- Page 18 and 19:
18 Глава Iто, чему я с
- Page 20 and 21:
20 Глава IIслучае при
- Page 22 and 23:
22 Глава IIНиколай по
- Page 24 and 25:
24 Глава IIроне Кутуз
- Page 26 and 27: 26 Глава IIПлатону Ка
- Page 28 and 29: 28 Глава IIсылая в ну
- Page 30 and 31: 30 Глава IIIон даже не
- Page 32 and 33: 32 Глава IIIверно фор
- Page 34 and 35: 34 Глава ITT.чивитая о
- Page 36 and 37: 36 Глава IIIжескин за
- Page 38 and 39: 38 Глава IIIНо и сам К
- Page 40 and 41: 40 Глава IVо ч е и ь б ,
- Page 42 and 43: 42 Глава IVграни, до к
- Page 44 and 45: 44 Глава IVтогда как
- Page 46 and 47: 46 Глава IVнал внешня
- Page 48 and 49: 48 Глава IVтакие разг
- Page 50 and 51: 60 Глава IVбешенства
- Page 52 and 53: 52 Глава IVдуши», гов
- Page 54 and 55: 54 Глава IVтери его с
- Page 56 and 57: 56 Глава Vискреннему
- Page 58 and 59: 58 Глава Yком ни о ра
- Page 60 and 61: 60 Глава УТолстсш-мо
- Page 62 and 63: 62 Глава Vхотя принц
- Page 64 and 65: J64 Глава Vмало интер
- Page 66 and 67: G6Глава Vшительно по
- Page 68 and 69: 08 Глава VIвнутренне
- Page 70 and 71: 70 Глава VIмежду аула
- Page 72 and 73: 72 Глава VIинтеллиге
- Page 74 and 75: 74 Глава VIния злу на
- Page 78 and 79: 78 Глава VIIOlio даже вы
- Page 80 and 81: 80 Глава VIIредает уж
- Page 82 and 83: 82 Глава, VIIчерпающе
- Page 84 and 85: 84 Глава VIIСкопчеств
- Page 86 and 87: 86 Глава VIIврач види
- Page 88 and 89: 88 Глава VIIОмэ, Руо, Б
- Page 90 and 91: 90 Глава VIII— Работа
- Page 92 and 93: 92 Глава VIIIне полным
- Page 94 and 95: 94 Глава V Г11В сущнос
- Page 96 and 97: 96 Глава VIIIмотивиро
- Page 98 and 99: ояГлава VIIIБог знае
- Page 100 and 101: 100 Глава IXи вместе с
- Page 102 and 103: 102 Глава IXделенио в
- Page 104 and 105: 104 Глава IXменя в пок
- Page 106 and 107: 106 Глава, JXНиколай Р
- Page 108 and 109: .108 Глава XЖуковский
- Page 110 and 111: 110 Глава XН. Л. Макла
- Page 112 and 113: 112 Глава Xвместе взя
- Page 114 and 115: 114 Глава Xтиями, сов
- Page 116 and 117: 116 Глава XС. Волконс
- Page 118 and 119: И 8Глава Xстороны, с
- Page 120 and 121: 120 Глава X Iского сом
- Page 122 and 123: 122 Глава X Iтель, точ
- Page 124 and 125: 124 Глава X Iчувствуя
- Page 126 and 127:
126 Глава X Iбом?» — о
- Page 128:
ОГЛАВЛЕНИЕСтр.От а