70 Глава VIмежду аулами Кавказа и парижскими дворцами. Каковабы ни была настоящая натура Бонапарта, условия местаи времени связывают его по рукам1и iногам. Он долженотпускать каламбуры госпоже Сталь, говорить историческиефразы, спорить о геометрии с Монжем, кокетничатьс Шатобрианом и Гете. Хаджи-Мурату это совершенноие нужно. Ш ашка и темперамент одни сделают его цезаремдюжины чеченских аулов. Он верен себе в своей свирепостии в своей детской улыбке, в наивно-хитрой диплома,типи в традиционной верности кунакам. Осповиое идоминирующее его свойство — неукротимая энергия, чтоавтор подчеркнул красивым образом вступления. Хаджи-Мурат, как куст татарина, отстаивает жизнь до последнегов:*,доха. Можно, конечно, думать о том, «как бы он былхорош», если б эта неукротимая энергия ушла пе наружу,на вражду к Ахметхапам и Шамилям, а обратилась внутрь,на. борьбу со страстями’ и с грехом. Но тогда Хаджи-Муратне был бы Хаджи-Муратом. Всякие мечтания па тему отом, что в другое время, в другой среде, в других условияхжизни такой-то человек был бы совсем, совсем другим,не далеко ушли от польской поговорки: «если бы утети были усы, так был бы дядя». Мы не можем себе представитьПечорина народным учителем или Андрея Болконскогоземским врачем и пе имеем никакой возможности решитьвопрос, что Печорины станут делать в то время,когда им нельзя будет быть Печориными. . .Хаджи-Мурат неотделим от той поэтической обстановки,в которой вывел его Толстой. Стоит мысленно применитьк нему наши европейские критерии и мы принужденыбудем осыпать его браныо. Он — политический ренегат,многократный изменник, он, если угодно, даже провокатор.Любопытно, что европейский критерий приложил кнему сам Толстой, задолго до того как стал писать своюповесть, и даже раньше, чем вступил на путь литературнойдеятельности. Это было в 1851 г. Лев Николаевич в письмесообщал своему брату: «ежели хочешь щегольнуть известиямис Кавказа, то можешь рассказывать, что второелицо после Шамиля, некто Хаджи-Мурат, на-днях пере
Загадка Толстого 71дался русскому правительству. Это был первый лихач (джигит)и молодец во всей Чечне, а сделал подлость».Если, читая поэму Толстого, мы не только не чувствуемотвращения к подлости, а, напротив, любуемся необузданнымгероем Чечни, то это лишь означает, что Толстой —гениальный исторический романист и распоряжается симпатиямичитателя, как хочет, легко перенося его в атмосферукаких угодно этических понятий. Впрочем, раза двана протяжении повести автор нерешительно отмечает вХаджи-Мурате такие черты, которые и с точки зрениятолстовства ('оставляют моральный плюс. Так, например,па вечере у князя Воронцова, где «молодые и пе совсеммолодые женщины в одеждах, обнажавших и шеи, и руки,и груди, кружились в об’ятьях мужчин», Хаджи-Муратиспытывал чувство, близкое к отвращению. В данном случаекавказский джигит оказывается, повидимому, единомышленникомПозднышева; но, разумеется, только повидимому.С точки зрения «Крейцеровой Сонаты», восточноеузаконенное многоженство не хуже, но и не лучше, чемевропейское многоженство, черпающее силу в обычномправо; гарем не имеет больших преимуществ перед веселымдомом.В сущности, единственное, чем Толстой законно могвосхищаться в Хаджи-Мурате, это его простота, первобытныеи близкие к природе условия его обычной жизни,особенно подчеркнутые сопоставлением с роскошной празднойжнзпыо князей Воронцовых п петербургской придворнойзнати. Здесь Толстой лишний раз развил свою любимуютему, использованную в «Казаках», в «Анне Карениной»,в «Воскресепьи», в «Плодах Просвещенья». Однако,простота у Хаджи-Мурата дал cm не та, что у какогони будь старца Акима, который занимается чисткойям и о котором жена его Матрена говорит: «приехал намедни,так блевала, блевала... тьфу!» Когда Хаджи-Мурат во главе своей свиты в’езжает в русскую крепость,«на белогривом коне, в белой черкеске, в чалме на папахеи в отделанном золотом оружии», он менее всегопохож па старца Акима пли па опростившегося русского
- Page 1 and 2:
БИБЛИОТЕКА СОВРЕМЕ
- Page 3 and 4:
ОТАВТОРАВ 1914 году м
- Page 5:
Tu voyais sous tes pas un gouffre s
- Page 8 and 9:
8 Глава IНапротив, д
- Page 10 and 11:
10 Глава Iзнать, что
- Page 12 and 13:
12 Глава Iальные исс
- Page 14 and 15:
14 Глава Iсвязи, без
- Page 16 and 17:
16 Глава Iгоднее что
- Page 18 and 19:
18 Глава Iто, чему я с
- Page 20 and 21: 20 Глава IIслучае при
- Page 22 and 23: 22 Глава IIНиколай по
- Page 24 and 25: 24 Глава IIроне Кутуз
- Page 26 and 27: 26 Глава IIПлатону Ка
- Page 28 and 29: 28 Глава IIсылая в ну
- Page 30 and 31: 30 Глава IIIон даже не
- Page 32 and 33: 32 Глава IIIверно фор
- Page 34 and 35: 34 Глава ITT.чивитая о
- Page 36 and 37: 36 Глава IIIжескин за
- Page 38 and 39: 38 Глава IIIНо и сам К
- Page 40 and 41: 40 Глава IVо ч е и ь б ,
- Page 42 and 43: 42 Глава IVграни, до к
- Page 44 and 45: 44 Глава IVтогда как
- Page 46 and 47: 46 Глава IVнал внешня
- Page 48 and 49: 48 Глава IVтакие разг
- Page 50 and 51: 60 Глава IVбешенства
- Page 52 and 53: 52 Глава IVдуши», гов
- Page 54 and 55: 54 Глава IVтери его с
- Page 56 and 57: 56 Глава Vискреннему
- Page 58 and 59: 58 Глава Yком ни о ра
- Page 60 and 61: 60 Глава УТолстсш-мо
- Page 62 and 63: 62 Глава Vхотя принц
- Page 64 and 65: J64 Глава Vмало интер
- Page 66 and 67: G6Глава Vшительно по
- Page 68 and 69: 08 Глава VIвнутренне
- Page 72 and 73: 72 Глава VIинтеллиге
- Page 74 and 75: 74 Глава VIния злу на
- Page 76 and 77: 76 Глава VIIловек, быт
- Page 78 and 79: 78 Глава VIIOlio даже вы
- Page 80 and 81: 80 Глава VIIредает уж
- Page 82 and 83: 82 Глава, VIIчерпающе
- Page 84 and 85: 84 Глава VIIСкопчеств
- Page 86 and 87: 86 Глава VIIврач види
- Page 88 and 89: 88 Глава VIIОмэ, Руо, Б
- Page 90 and 91: 90 Глава VIII— Работа
- Page 92 and 93: 92 Глава VIIIне полным
- Page 94 and 95: 94 Глава V Г11В сущнос
- Page 96 and 97: 96 Глава VIIIмотивиро
- Page 98 and 99: ояГлава VIIIБог знае
- Page 100 and 101: 100 Глава IXи вместе с
- Page 102 and 103: 102 Глава IXделенио в
- Page 104 and 105: 104 Глава IXменя в пок
- Page 106 and 107: 106 Глава, JXНиколай Р
- Page 108 and 109: .108 Глава XЖуковский
- Page 110 and 111: 110 Глава XН. Л. Макла
- Page 112 and 113: 112 Глава Xвместе взя
- Page 114 and 115: 114 Глава Xтиями, сов
- Page 116 and 117: 116 Глава XС. Волконс
- Page 118 and 119: И 8Глава Xстороны, с
- Page 120 and 121:
120 Глава X Iского сом
- Page 122 and 123:
122 Глава X Iтель, точ
- Page 124 and 125:
124 Глава X Iчувствуя
- Page 126 and 127:
126 Глава X Iбом?» — о
- Page 128:
ОГЛАВЛЕНИЕСтр.От а