М. А. Алданов. Загадка Толстого. Берлин. 1923 ... - TopReferat

120 Глава X Iского сомнения не проводился в жизнь с такой неумолимойпоследовательностью3).Мы приурочиваем кризис Толстого к концу семидесятыхи началу восьмидесятых годов. Впрочем, критикадавно уж.е указала, что на самом деле ои начался гораздораньше. Как вулканическим переворотам предшествуютмедленные процессы, протекающие в недрах земли, таки кризисам великих людей предшествуют годы интенсивной,хотя и мало заметной, душевной работы. Толстойже вдобавок отличался особой медленностью этих подготовительныхреакций. Для того, например, чтобы освободитьсяот детской веры, ему предварительно оказалосьнужным года три исполнять все мельчайшие ее предписания.Любой гимназист достигает того же результатав один день, прочтя томик Писарева или Бюхнера,. Такимобразом, можно с известным правом сказать (да этои говорилось в литературе), что кризис намечался уже впервых произведениях Толстого. Вопрос в том, когда онокончился. В сущности, вся жизнь великого писателяпредставляла собой сплошной кризис, который в началевосьмидесятых годов принял лишь наиболее острую форму.В эти годы изменились социальные воззрения Толстого,а они всегда заметнее других. Да и переход здесь былуж очень резкий: индифферентный с оттенком консерватизмарусский помещик стал «левее»» левейших потрясателейоснов2)... Но трудно допустить, что душевныйрост автора «Крейцеровой Сонаты» получил окончательную,неизменную форму за четверть века до его кончины.Зная Л. Н. Толстого, зная его прошлое вечнойдушевной борьбы, вечных исканий, вечных увлечений,вечного недовольства, можно ли предположить, чтобы ног)Я здесь имею в виду Толстого, как догматического мыслителя исоциолога.2) Так, по крайней мере, утверждает знаменитейший представительсовременного социализма: «Толстой», говорит Жорес, «был в известномсмысле новатором пообычайной силы, по сравнению с которой революционныйсоциализм кажется робким и рутинным» (Jean Jaur6s. Tolstoi.Les Droits de Г Homme, 12 Mars 1911).