М. А. Алданов. Загадка Толстого. Берлин. 1923 ... - TopReferat

Загадка Толстого 55Анне Карениной отмщение воздавалось за то, что онасорвала с себя цепи брака. Позднышевым оно воздаетсяза то, что они надели на себя эти цепи.,По не одно человеческоеучреждение привлечено Толстым к ответу. Позднышевщинагораздо больше, чем явление социального порядка.Она — вне пространства1), а может быть, и вневремени. В нем сделан вызов институтам природы, вечным,бессмысленным, неизменным. «Естественно есть», говоритьПоздиышев, «и есть радостно, легко, приятно и не стыднос самого начала; здесь же и«мерзко, и стыдно, и больно.Нет, это неестественно! И девушка неиспорченная, я убедился,всегда ненавидит это»... В «Послесловии» к«Крейцеровой Сонате» Толстой усиленно пытался придатьсвоей книге характер, менее явно враждебный природе. Напрасныестарания. Да и все «Послесловие» слабо, неубедительно.Его мысль тоже — «одно из миллионов соображений,которые все были бы верны», и даже меньшеэтого. Стоит сопоставить «Крейцерову Сонату» и «Послесловие»,чтобы с необыкновенной ясностью почувствоватьто, что Герц чувствовал, изучая формулы М аксвелля: вхудожественном произведении есть самостоятельная жизньи не во власти автора ограничить смысл удивительной книгипроповедью добрачного целомудрия. А дальше этогоморалист «Послесловия» идет очень неохотно, сопровождаякаждый шаг оговорками: — «. . . вместо того, чтобы вступатьв брак для произведения детских жизней», — говоритТолстой, — «гораздо проще поддерживать и спасать темиллионы детских жизней, которые гибнут вокруг нас о:тнедостатка, пе говорю уже духовной, но материальнойпищи». Здесь софизм очевиден и нам ясно, что в своемкрайнем выводе эта теория должна привести либо к старойПлатоно-Ренановсшй шутке, где кучка совершенных мудрецовуправляет миллионами людей, живущих в полускоте ком состоянии (то есть к тому, что более всего другогобыло всегда ненавистно Толстому), либо к дурному, нех)Недаром из всех произведений Толстого «Крейцерова Соната» имелана Западе самый шумный успех.