М. А. Алданов. Загадка Толстого. Берлин. 1923 ... - TopReferat

Загадка Толстого 93так же в е р и л и (курсив автора) в создания своей фантазии.Я отошел уже и от тех и от других!..» (курсивмой).Да нет, в том-то и дело, что г. Наживин, как и другиетолстовцы, отошел от призраков не дальше, чем все мы,грешные. У автора «Красных Маков» другие призраки,не те, что у Платона, и не те, что у Писарева, но к немувполне применимо все, что Писарев говорит о Платоне, аон сам — о Писареве. Этим попреком, как мячиком, можноперекидываться бесконечно долго. Призрак толстовцев,заимствованный им у Толстого, есть призрак условноголичного совершенствования, и он совершенно заслонил отних весь великий Божий мир. Толстой рассказал нам в«Исповеди», чкак в тяжелые дли кризиса ему случалосьзадавать себе вопрос: «Ну, хорошо, ты будешь славнееГоголя, Пушкина, Шекспира, Мольера, всех писателей вмире, — ну, и что ж ? ..» Затем кризис разрешился ислава утратила для Толстого значение. Но что бы сделалвеликий писатель (я вынужден говорить в сослагательномнаклонении), есл[и бы роковой вопрос снова стал его посещатьв несколько иной форме: «Ну, хорошо, ты будешьнравственнее Сократа, Будды, Эпиктета, Па,скаля, всехнравственных людей в мире, — ну и что ж?..» И на этонечего ответить. И на это Толстой никогда ничего неответил, как не ответили последователи яснополянскогомудреца. Они отделываются ничего незначащими словамио необходимости исполнения чьей-то воли или, еще лучше,говорят со строгим лицом, что есть вопросы, которых мы невправе задавать. Но какое бы строгое лицо они при этомни делали, мы отлично понимаем, что их позиция нетверда. Они только и могут ответить: нам так лучш е1).А этот ответ ничего не стоит, потому что с .таким же правоми уж, конечно, не менее искренно миллионы другихлюдей скажут: лам лучше иначе.г) Очень характерное выражение я нахожу в дневнике Толстого отIB-го июля 1896 г. (X X IV , 126): «духовное сладострастие любвик врагам»...