13.07.2015 Views

AKAIDI dhe KELAMI - El-Hikmeh

AKAIDI dhe KELAMI - El-Hikmeh

AKAIDI dhe KELAMI - El-Hikmeh

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

neve se besimi në jetën e pasme është shumë i rëndësishëm. Besimi te Allahu <strong>dhe</strong> te dërgimi iprofetëve si udhërrëfyes të Tij për njerëzimin e bën të domosdoshëm e<strong>dhe</strong> besimin nëpërgjegjësinë e njerëzve. Për rrjedhojë, ndjenja e përgjegjësisë te njerëzit e shtyn njeriun të besojënë jetën e pasme ku ka për të marrë përgjegjësen (vlerën përgjegjëse ose ekuivalente) e bëmave tëveta.Personi që nuk beson në jetën e pasme bëhet mohues (qafir) sepse mohon ajetet (argumentet)e Kur'anit. Ajeti si më poshtë e sqaron haptas këtë:"... Kush nuk u beson Allahut, engjëjve të Tij, librave të Tij, të dërguarve të Tij <strong>dhe</strong>jetës së pasme, ka humbur krejt!" 259Në Kur'an, jeta e pasme është emërtuar me sinonime të ndryshme: el-jevmu'l-ahir (dita efundit, e pasme), el-jevmu'l-bath (dita e ringjalljes), el-jevmu'l-kijame (dita e kiametit), eljevmu'd-din(dita e fesë, e shpërblimit <strong>dhe</strong> ndëshkimit), el-jevmu'l-hisab (dita e llogarisë), eljevmu'l-talak(dita e ndarjes), el-jevmu'l-hasre (dita e mallit <strong>dhe</strong> pendesës).Ka shumë hadithe të Profetit lidhur me situatat e jetës së pasme, veçanërisht lidhur meshenjat e kiametit, jetën e varrit, tubimin (mahsher), llogarinë, peshoren (mizan), siratin,ndërhyrjen për falje (shefaat), xhennetin <strong>dhe</strong> xhehennemin. Në një prej tyre Profeti na këshillonkështu: "Në ditën e kiametit, Allahu do të bisedojë me secilin prej jush pa ndonjë ndërmjetës.Atëherë njeriu do të hedhë sytë djathtas e do të shohë gjërat që ka bërë në këtë botë, do të hedhësytë majtas e do të shohë përsëri gjërat që ka bërë në këtë botë, do të hedhë sytë para e do tëshohë xhehennemin. Kështu, pra, shpëtojeni veten prej xhehennemit duke dhënë sadaka(lëmoshë) qoftë e<strong>dhe</strong> një gjysmë hurmaje!" 260Me që jeta e pasme si <strong>dhe</strong> situatat e saj janë çështje tejndijimore <strong>dhe</strong> që i përkasin tëfshehtës, nuk mund të shpjegohen me anë të arsyetimit (me rrugë racionale) si <strong>dhe</strong> të shkencavetë natyrës të cilat mbështeten në vëzhgimin, eksperimentin <strong>dhe</strong> përvojën. I vetmi mjet për tëpërftuar informacion rreth kësaj çështjeje është zbulesa hyjnore. Informacioni i dhënë nga Kur'ani<strong>dhe</strong> hadithet e vërteta konsiderohet i mjaftueshëm pa kaluar në arsyetime racionale sepse situatate jetës së pasme nuk u ngjasin situatave të kësaj jete. Mes këtyre dy jetëve nuk ka ngjasim tjetërveç ngjasimit në emërtim. Për shembull, kur thuhet se "do t'i fryhet bririt, njerëzve do t'u jepenlibrat e llogarive, punët do të peshohen", etj., nuk duhet menduar për një bri konkret, për një libërllogarish prej letre, për një peshore si këto tonat. Formën <strong>dhe</strong> përmbajtjen e tyre të vërtetë vetëmAllahu e di. Ne besojmë në ekzistencën e jetës së pasme pa bërë ndonjë koment bazuar nëmendjen.B. VERTETIMI I EKZISTENCES SE JETES SE PASMEFeja islame i ka dhënë rëndësi të ma<strong>dhe</strong> besimit në jetën e pasme. Kështu, ky besim nëKur'an është përforcuar duke përdorur më se njëqind lloj thëniesh e shprehjesh si në suretmekase, ashtu <strong>dhe</strong> në ato medinase. Nuk ka sure në Kur'an ku të mos bëhet fjalë për jetën e259 Kur'ani, Nisa, 136.260 Buhari, Tevhid, 36.101

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!