AKAIDI dhe KELAMI - El-Hikmeh

pasme. Kur'ani ka vënë si qëllim ta shtresojë idenë e jetës së pasme në mendjen dhe zemrën enjeriut herë me argumente krejt të hapura, herë duke dhënë shembuj.Besimi në jetën e pasme është përfundim i natyrshëm i ndjenjës së drejtësisë dhepavdekësisë tek njeriu si dhe i idesë se njeriu nuk është krijuar kot, pa ndonjë qëllim të caktuar.Besimi te jeta e pasme është domosdoshmëri e besimit te drejtësia absolute dhehyjnore, sepse kjo botë është përcaktuar, me vullnetin hyjnor, si një vend prove. Kështu, nukështë kjo botë vendi ku do të bëhet llogaritja përfundimtare e akteve njerëzore, por jeta e pasme.Në këtë botë jo çdo njeri vuan dënimin e fajit të kryer, në shesh dalin vazhdimisht një sërëpadrejtësish. Kurse në jetën e pasme nuk do të ndodhë kështu; asgjë nuk do të mbetet e fshehur,drejtësia do të shkojë në vend, Allahu do t'i ndëshkojë të këqinjtë e do t'i shpërblejë të mirët.Ajetet e mëposhtme parashtrojnë idenë se barazvlerësimi i të këqinjve me të mirët nuk përputhetme drejtësinë hyjnore:"Eshtë e sigurtë se për të devotshmit do të ketë te Zoti i tyre kopshte të begatshme. Amos do t'i trajtojmë Ne të bindurit njëlloj me mëkatarët?" 261"A mos menduan ata që bënë të këqia, se në jetë e në vdekje do t'i trajtojmë barazishtme ata që besuan dhe bënë vepra të mira? Sa gabim që mendojnë! Allahu i ka krijuar qiejte tokën me saktësi dhe drejtpeshim e po kështu do t'i trajtojë edhe njerëzit e askujt nuk dot'i bëhet padrejtësi!" 262Dita kur do të bëhen llogaritë e të mirit me të keqin, e dhunuesit me viktimën e tij, ështëquajtur në Kur'an si "jevmi'd-din", "dita e fesë", dita kur do të zbatohet drejtësia hyjnore, dita endëshkimit dhe shpërblimit. Duke u kënduar kjo fjalë së bashku me suren "Fatiha" ku përmbahet,në namazet e pesë kohëve, mbahet gjallë në mënyrë të paprerë besimi te jeta e pasme, ndjenja epërgjegjësisë dhe e drejtësisë.Besimi te jeta e pasme është rezultat i natyrshëm i ndjenjës së pavdekësisë. Kërkimet e bëranë fusha të ndryshme lidhur me historinë e njerëzimit tregojnë se tek njeriu ekziston ndjenja epavdekësisë. Kjo ndjenjë tek njeriu është një veçori e bashkëlindur që e parakushtëzon atë ndajbesimit të jetës së pasosur. Megjithatë, janë gjetur e do të vazhdojnë të gjenden edhe plot njerëzqë e kundërshtojnë besimin te jeta e pasosur për shkak të pasionit të vet ekstrem ndaj jetës sëkësaj bote si dhe njerëz që kërkojnë t'i burgosin të gjitha qëllimet e ekzistencës së vet brendakuadrit të jetës së përkohshme të kësaj bote. Duke u ndalur në pretendimin e atyre që pretendojnë"Nuk ka jetë tjetër veç jetës së kësaj bote; lindim e vdesim për të mos u ngjallur më!", Kur'anithotë se pretendimi i tyre nuk mbështetet në ndonjë dije; kështu, Kur'ani i ka dënuar mohuesit dhepërgënjeshtruesit e jetës së pasme dhe na e ka kujtuar kështu të vërtetën e pavdekshme lidhur mekëtë çështje:"Thuaj: "Allahu ju jep jetën e, pastaj, ju bën të vdisni. Pastaj do t'ju mbledhë në ditëne gjykimit për të cilën nuk ka dyshim, por shumica e njerëzve nuk i dinë këto. Pasuria dhe261 Kur'ani, Kalem: 34-35.262 Kur'ani, Xhathije: 21-22.102