AKAIDI dhe KELAMI - El-Hikmeh

“... E ata që janë pranë Tij (engjëjt), adhurojnë pa u mbajtur më të madh e pa ulodhur. Ata e madhërojnë (Allahun) natë e ditë e nuk mërziten.” 143 “Ata i quajtën femraengjëjt që adhurojnë Zotin. A mos vallë kanë parë se si janë krijuar ata? Dëshmia e tyre dotë shënohet dhe do të merren në pyetje!” 1442. Engjëjt nuk e kundërshtojnë AllahunEngjëjt nuk dalin jashtë urdhrit të Allahut, kurrë nuk bëjnë mëkat dhe kryejnë vetëm atë punëpër të cilën janë krijuar. Tregohen vazhdimisht të bindur dhe të nënshtruar ndaj Allahut.“Ata frikësohen prej Allahut nën pushtetin e të cilit ndodhen dhe bëjnë atë që uurdhërohet!” 1453. Engjëjt janë qenie me flatra, shumë të shpejtë e të fuqishëm“Lavdi Allahut që ka krijuar qiejt e tokën, që i ka bërë engjëjt lajmëtarë me nga dy, tree katër krahë. Ai krijon si të dojë. Pa dyshim, Allahu ka fuqi për çdo gjë!”Çdo besimtar beson se engjëjt janë të pajisur me krahë. Por është e pamundur të thuhetndonjë gjë mbi natyrën e këtyre krahëve. Po të mbahet parasysh se engjëjt janë qenie prej drite,do të kuptohet sheshit se cilësimi material i krahëve të tyre duke i përngjasuar me të zogjve,shpendëve apo aeroplanëve, është i gabuar. Natyrën e krahëve të engjëjve e dinë vetëm Allahudhe profetët që i kanë parë engjëjt. Numri i krahëve të engjëjve, niveli i fuqisë dhe shpejtësisë sëtyre kuptohen nga vlera që kanë ata pranë Allahut.Në një ajet thuhet: “Atë ditë, arshin e Zotit tënd e mbajnë tetë engjëj të dalluar mbi tëtjerët!” 146 Me që arshi shpreh qenien më të madhe të krijuar prej Allahut si dhe faktin që nëditën e kiametit atë do të mund ta bartin tetë engjëj, kuptohet se engjëjt janë qenie shumë tëfuqishme.Engjëjt mund të përshkruajnë distanca shumë të mëdha brenda një kohe shumë të shkurtër.Ndërkaq, lëvizja e tyre nuk mund të përngjasohet me lëvizjen e njerëzve. Në një ajet thuhet:“Engjëjt dhe shpirtrat ngjiten atje në një ditë që është sa pesëdhjetë mijë vjet!” 1474. Me urdhrin dhe lejën e Allahut, engjëjt mund të marrin trajta dhe pamje tëndryshme143 Kur’ani, Enbija: 19-20.144 Kur’ani, Zuhruf: 19. Veçanërisht shih Saffat: 149 e në vazhdim; Nexhm: 27-28.145 Kur’ani, Nahl: 50. Veçanërisht shih Enbija: 26-28; Tahrim: 6.146 Kur’ani, Hakka: 17.147 Kur’ani, Mearixh: 4. Vini re se si kuptimi i këtij ajeti është vërtetuar sot, pas katërmbëdhjetë shekujsh, prej teorisësë relativitetit të kohës dhe hapësirës. Prandaj, edhe pse engjëjt nuk mund të përceptohen me anë të organeve tëshqisave, duke dalë, kështu, jashtë fushës së shkencave të natyrës, vjen dita që vetë shkencat e natyrës bëhenvërtetuese të të dhënave kur’anore, prandaj as që mund të kihet dyshim mbi ato çka thotë Kur’ani dhe, konkretisht,çështja e ekzistencës së engjëjve duhet besuar ashtu siç e thotë Kur’ani!56