Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
oleva loomariigiga. Ufoloogid ütlevad selle peale, et „meie oleme nende lapsed“.<br />
Inimühiskonnas esineb palju selliseid situatsioone, mille korral tegutsevad suured rahvamassid.<br />
Näiteks rahvaülestõusudel, kontsertitel, turniiridel, paraadidel jne. Kui aga suurel rahvamassil<br />
ilmneb mingil põhjusel äge vihahoog või see satub hirmu alla, siis ilmneb enamasti paanika oht.<br />
Seda on näiteks näha tänavatel toimuvates rahvarahutustes või mingisuguse suure katastroofi ajal.<br />
Kontroll üldise olukorra üle kaob üsna kiiresti. Massi seas võib tekkida paanika. Kuid see esineb ka<br />
loomadel ja nende karjadel. Paanikahoos rahvamass võib enda massis olevaid inimesi surnuks<br />
trampida, kui need juhtuvad näiteks maha kukkuma ja tee peale ette jääma. Selliseid juhuseid on<br />
tegelikkuses aset leidnud. Kuid neid sündmusi on enamasti ka raske ette ennustada. Paanika- või<br />
vihahoos rahvamass võib olla tohutult suur nö. „tapariist“. Tapatöö võib rahvamassi poolt kujuneda<br />
äärmiselt katastroofiliseks. See on kahtlemata inimese üks ilmsemaid loomalikke tunnuseid.<br />
Härjavõitlused on Lääne-Euroopa kultuuris üks agressiivsemaid meelelahutusvorme. Kuid härja<br />
tagaajamisel ilmneb samuti inimese loomaks kaldumise olemus. Ammu on teada seda, et kui härg<br />
ajab inimest taga, saab inimene head doosi adrenaliini. Sellepärast ongi selline tegevus inimestele<br />
üsna nauditav. Paljud inimesed lausa „janunevad“ adrenaliini järele. Nii ongi välja kujunenud paljud<br />
spordialad. Loomalikkusega kaasnevad inimestel vajadused ekstreemsuste järele. Ekstreemseid<br />
spordialasid on maailmas ju üsna palju ja neid kõiki loetlema me siin ei hakka. Paljud nendest<br />
harrastustest on inimesele endale isegi eluohtlikud. Näiteks härja tagaajamistes on aegade jooksul<br />
palju inimesi saanud vigastada või isegi elu kaotanud. Kuid sellest hoolimata tegeletakse sellise<br />
harrastusega endiselt.<br />
Inimene on tegelikult väga paljudel kordadel väga materialistliku ja loomaliku kalduvustega<br />
olend. Selle tõestuseks on inimühiskonna üldine olemus ja käitumine. Mõned sotsioloogid on<br />
väitnud seda, et „ühiskond on inimese nägu ja sageli inimene ise on ka ühiskonna nägu“. Inimeste<br />
vahel toimub andmise ja vastuandmise mõtteviis ja tegevus. Väga vähesel määral sooritatakse<br />
selliseid tegusid, mille korral ei oodata vastutasu. Kuid „erandeid“ on samas ka alati. Paljude<br />
inimeste tegevusi ühiskonnas määrab ära suures ulatuses kasumiahnus, saamahimu. Vahel ollakse<br />
selle nimel valmis isegi tapma või teistele kannatusi valmistama. Inimesed on lausa harjunud<br />
mõtlema selliselt, et „tasuta lõunaid ei ole olemas“. Inimeste materialistlikkus väljendub ennem<br />
mõtteviisis ja siis nende käitumistes. Seda on selgesti näha isegi arstiabi andmises. Mõned arstiabi<br />
teenused on niivõrd kulukad, et vähema sissetulekuga inimesed ei saagi neid endale lubada. Kui<br />
raha ( kui vahetuskaupa ) ei ole arstiabi teenuse eest maksta, siis inimene ei olegi võimeline vajadusel<br />
abi saama. Kuid „materialistlikkus“ on inimestel veelgi kaugemale läinud. Sageli nõutakse abi<br />
saamise korral ka „visiiditasu“. See on kui tasu selle eest, et arsti üldse külastada. Arvatakse, et see<br />
ei ole vastuolus praegusel ajal oleva seadusandlusega, kuid sellest hoolimata on see selgelt ebainimlik<br />
ja väga materialistlik. Inimene oma reaalses elus ei ole enamasti tegelikult nii „vaimne“ olend<br />
nagu seda näidatakse näiteks filmides või luule värssides. Seda näitab selgelt ühiskonna üldine<br />
olemus ja struktuur. Tasu ja vastutasu mõtteviis ja tegutsemisvorm on ühiskonnas absoluutselt<br />
kinnistunud. Sageli väidetakse, et abivajajatele ulatatakse „väike käsi“. Materialistlikkuses ja loomalikkuses<br />
seisnebki peamine põhjus, et miks inimühiskonnas on niivõrd palju probleeme. Inimeste<br />
maailm ( võrreldes tulnukate maailmaga ) on väga probleemne. Tänapäeva inimühiskonnas „valitseb“<br />
ja „õitseb“ ärindus. Kogu selle asja juures on kõige hukatuslikum see, et seda peetakse „normaalseks“.<br />
Äritegevus on ju igapäevane ja kõik on selle kõrval harjunud elama. Inimesed ise<br />
arvavad, et neil on mingisugused „vaimsed väärtused ja põhimõtted“, kuid enamasti see nii tegelikult<br />
ei ole. See kõik on illusioon. Inimühiskonnal on väga suured vaimuga seonduvad probleemid.<br />
Mõeldakse ühtviisi, kuid käitutakse siiski teistviisi. Vaimsed põhimõtted ja väärtused on inimühiskonnas<br />
juba ammu „kaugele selja taha jäänud“. Kuid ühes asjas võib täiesti kindel olla. Mida<br />
kaugemale inimesed eemalduvad vaimsetest põhimõtetest ( mis on näiteks kirjas Piiblis ), seda<br />
suurem vapustus ootab inimkonda ees tulevikus, mil nad näevad elu mujal Universumis.<br />
Kristlaste püharaamatus Piiblis on lugu Aadamast ja Eevast. See on lugu sellest, kuidas kogu<br />
22
Change language