Download rapport - Center for Alternativ Samfundsanalyse
Download rapport - Center for Alternativ Samfundsanalyse
Download rapport - Center for Alternativ Samfundsanalyse
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
I Kærlundsmarken blev husene også bygget i 1930erne. Det var både øvre og<br />
nedre lag af middelklassen, der flyttede ind. Mange huse er opført som toog<br />
trefamilies huse, men i dag bor der kun een familie i de fleste. Det var et<br />
kvarter med mange <strong>for</strong>retninger, med hjemmearbejdende husmødre og børn,<br />
der legede i haverne og i de tilstødende kolonihaver. I de seneste år er der<br />
sket et omfattende generationsskifte, <strong>for</strong>retningerne er <strong>for</strong>svundet, børnene<br />
går ikke i de samme skoler, og de kender ikke hinanden. De voksne møder<br />
ikke hinanden gennem børnene, og de er på arbejde om dagen. Beboer<strong>for</strong>eningen<br />
er den organisation, de voksne mødes om. Den blev dannet i 1993. Sagen<br />
omkring Skurbyen har uden tvivl haft en integrerende effekt på beboerne.<br />
Forskellene i indstilling til de hjemløse ser altså ud til <strong>for</strong> det første at skyldes,<br />
at der i området omkring Suensonsgade er rester af en kollektiv kultur<br />
med ideer om gensidig hjælp, ansvarlighed og social <strong>for</strong>ståelse. I Kærlundsmarken<br />
føler færre beboere sig <strong>for</strong>bundet med en tidligere kollektiv kultur.<br />
For det andet, at husejerne i Kærlundsmarken er bange <strong>for</strong> faldende huspriser.<br />
For det tredje, at der er flere børnefamilier i Kærlundsmarken. Og endelig<br />
kan den mindre modvilje i Suensonsgade skyldes, at afdelingsbestyrelsen<br />
ikke samlede beboerne til en protest, sådan som det skete i Kærlundsmarken.<br />
Sammenfattende lettes integration af usædvanlige og udstødte mennesker,<br />
når kendskabet til dem øges. Og accepten bliver mere omfattende, når der er<br />
lokale traditioner <strong>for</strong> social <strong>for</strong>ståelse og vilje til kontakt. Hvis denne er fraværende,<br />
bliver der i bedste fald tale om fredelig sameksistens. I værste fald<br />
vil naboerne modarbejde integrationen (Jørgensen, 1999).<br />
<br />
Beboerundersøgelsen har kun handlet om beboernes hverdagsliv i de to boligområder<br />
og om deres indstillinger til de to projekter <strong>for</strong> hjemløse. Der er<br />
ingen tvivl om, at integrationen også er lettet af, at personalet i Skurbyen og<br />
Opgangsfælleskabet har taget beboernes protester til sig. De ansatte har <strong>for</strong>holdt<br />
sig åbne over <strong>for</strong> naboerne, har inviteret på kaffe, har taget klager over<br />
problemer alvorligt og har været omhyggelige med at få de hjemløses boliger<br />
til at fremstå som integrerede i området.<br />
Samtidig har der været ansat en miljømedarbejder og en uddannelseskonsulent<br />
i Brobyggerselskabet. De har ved møder, ved in<strong>for</strong>mation, ved en telefonliste<br />
til nøglepersoner, der kan tilkaldes umiddelbart, når det er nødvendigt,<br />
og ved undervisning af ejendomsfunktionærer, hjemmehjælpere og<br />
hjemmesygeplejersker tilført områderne – især Suensonsgade – nogle ressourcer,<br />
der kan lette integrationen af andre beboere end de hjemløse (Bech-<br />
Jørgensen, 2000). Det kan være beboere, som er blevet demente eller sindslidende,<br />
eller beboere, som af andre grunde har svært ved at klare sig i hverdagen.<br />
Men det er en anden historie.