Friedemann Richert Der endlose Weg der Utopie - Augustana ...

überführen wollten. 447 Für Marx und Engels waren deren Konstrukte lediglich antizipatorische
Reflexe auf die vorfindbaren gesellschaftlichen Verhältnisse, die in ihrer Widersprüchlichkeit
den Traum von einer besseren Gesellschaft gleichsam aus sich selbst
hervorbrachten, ohne jedoch die richtigen und wirksamen Mittel zu deren Verwirklichung
bereitstellen zu können. Denn da nach Marx und Engels die Strukturen der kapitalistischen
Gesellschaft in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts noch nicht deutlich zu
erkennen waren, könnten auch die sich darauf beziehenden utopischen Gegenentwürfe
ihrerseits wiederum nur spekulativ und ungenau sein. Zudem verfehlten die utopischen
Sozialisten in ihren Analysen die richtige Einschätzung des Industrieproletariats als
historischen Träger des notwendig einhergehenden gesellschaftlichen Wandels. "Die
eigentlich sozialistischen und kommunistischen Systeme, die Systeme St-Simons, Fouriers
Owens usw., tauchen auf in der ersten, unentwickelten Periode des Kampfes zwischen
Proletariat und Bourgeoisie... Die Erfinder dieser Systeme sehen zwar den Gegensatz
der Klassen wie die Wirksamkeit der auflösenden Elemente in der herrschenden
Gesellschaft selbst. Aber sie erblicken auf der Seite des Proletariats keine geschichtliche
Selbsttätigkeit, keine ihm eigentümliche politische Bewegung. Da die Entwicklung
des Klassengegensatzes gleichen Schritt hält mit der Entwicklung der Industrie, finden
sie ebensowenig die materiellen Bedingungen zur Befreiung des Proletariats vor und
suchen nach einer sozialen Wissenschaft, nach sozialen Gesetzen, um diese Bedingungen
zu schaffen. An die Stelle der gesellschaftlichen Tätigkeit muß ihre persönlich
erfinderische Tätigkeit treten, an die Stelle der geschichtlichen Bedingungen der Befreiung
phantastische, an die Stelle der allmählich vor sich gehenden Organisation des
Proletariats zur Klasse eine eigens ausgeheckte Organisation der Gesellschaft. Die
kommende Weltgeschichte löst sich für sie auf in Propaganda und die praktische Ausführung
ihrer Gesellschaftspläne. ...Sie verwerfen daher alle politische, namentlich alle
revolutionäre Aktion, sie wollen ihr Ziel auf friedlichem Wege erreichen und versuchen,
durch kleine, natürlich fehlschlagende Experimente, durch die Macht des Beispiels
dem neuen gesellschaftlichen Evangelium Bahn zu brechen. ...Sie träumen noch
immer die versuchsweise Verwirklichung ihrer gesellschaftlichen Utopien..." 448 Und
Engels bringt in seiner programmatischen Schrift "Die Entwicklung des Sozialismus
von der Utopie zur Wissenschaft" die Kritik am utopischen Sozialismus wie folgt zum
Ausdruck: "Dem unreifen Stand der kapitalistischen Produktion, der unreifen Klassenlage,
entsprachen unreife Theorien. Die Lösung der gesellschaftlichen Aufgaben, die in
den unentwickelten ökonomischen Verhältnissen noch verborgen lag, sollte aus dem
Kopfe erzeugt werden. Die Gesellschaft bot nur Mißstände; diese zu beseitigen war
Aufgabe der denkenden Vernunft. Es handelte sich darum, ein neues, vollkommenes
System der gesellschaftlichen Ordnung zu erfinden und dies der Gesellschaft von außen
447Vgl. hierzu oben 2.5.
448 Marx/Engels, Manifest, 63-65.
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