Erhard Weigel – 1625 bis 1699 - Astrophysikalisches Institut und ...

56 Leonhard Friedrich
auf das Buchstabieren, sondern bediente sich der damals noch nicht üblichen
Lautiermethode. Für den Rechenunterricht stellte er eine entsprechende
Lernhilfe zur Verfügung. Eine besondere Attraktion war die „Schwebe-
Claß“, die allerdings bald nach der Erprobung wieder abgeschafft worden
ist. Wahrscheinlich stand der technische Aufwand nicht in einem überzeugenden
Verhältnis zum Nutzungswert. Die „Schwebe-Claß“ bestand „in
etlichen Bäncklein, die auf einen brettern Boden fest angemacht sind, und
hängt die gantze Claß an denen eusersten Enden in starcken Stricken und
eissern Hacken, so daß folglich selbige allezeit im Schwang den Boden des
Gemachs parallel, und also stets horizontal verbleibt, man schwencke sie so
hoch als man wolle. Dahero praestirt sie denen Kindern eine annehmliche
Ruhe mitten in der Bewegung“ 56 . Sie sollte lustvolles und zugleich konzentriertes
Lernen ermöglichen. In Schwebeposition gebracht wurde sie vor
allem im Sprach- und Religionsunterricht zu rhythmisch spielerischen Memorierübungen
eingesetzt 57 . Auf zwei speziell konstruierten Pferden wurden
Reit- und Bewegungsübungen durchgeführt, aber auch Vokabeln und
Grammatik trainiert. Ihnen kam im Rahmen der Tugenderziehung besondere
Bedeutung zu. Pferd und Reiter galten Weigel als das Symbol der
Bändigung der menschlichen Affekte und Triebe durch den vernünftigen
Willen. Die Schüler sollten auf spielerische Weise lernen, daß der Trieb wie
der Affekt – das Tier im Menschen – „dem Geist pariren müsse, wie ein
Ritterpferd dem Rittersmann parirt“ 58 .
Das Curriculum der Weigelschen Schule hatte eine eindeutig realistische
Ausrichtung und war dennoch weit gespannt. Sein Kern war das Quadrivium,
das die traditionellen Fächer Arithmetik, Geometrie, Astronomie
und Musik umfaßte; in Weigelscher Terminologie, die das zeitgenössische
Bemühen um die Muttersprache erkennen läßt, waren das die Zahl- und
Rechenkunst, die Meß- und Richte-Kunst, die Erd- und Himmelskunst,
die Kling- und Harmoniekunst. Weigel äußerte des öfteren sein Bedauern
darüber, daß diese aus der Antike überkommene Fächereinheit nur noch
in rudimentärer Form in der bestehenden Schule anzutreffen sei, zumal gerade
diese Lernbereiche die Voraussetzung aller „Weisheit der Natur und
Kunst als auch bürgerliche[r] Klugheit und Vorsichtigkeit“ 59 bildeten.
Das Stundenbudget der Schüler hatte einen beachtlichen Umfang, ohne
als drückende Last empfunden zu werden, was Weigel der Tatsache
zuschrieb, daß die Werk- und Tugendschule sich zugleich als eine „Freu-
56 a. a. O., S. 80.
57 Vgl. a. a. O., S. 144.
58 a. a. O., S. 159.
59 a. a. O., S. 67.