Erhard Weigel – 1625 bis 1699 - Astrophysikalisches Institut und ...

Erhard Weigels Zeit an der Universität Leipzig (1647 bis 1653) 81
Im übrigen mag Müllers jahrzehntelanges Wirken in Leipzig und, vermittelt
durch seine zahlreichen Schüler, über Leipzig hinaus nicht ohne
Resonanz geblieben sein, wenn wir auch nur sehr wenig über seine
Korrespondenzen 53 und seine Schüler oder zur Rezeption seiner Schriften
wissen. Immerhin möchte man doch vermuten, daß der um die Förderung
der Wissenschaften sehr bemühte Landgraf Wilhelm VI. von Hessen sich
mit verschiedenen naturwissenschaftlichen Fragen gerade deshalb an
die Leipziger Philosophische Fakultät wandte, weil er glaubte, hier in Müller
einen kompetenten Ansprechpartner zu finden 54 . Die Fakultät erteilt auch
Antwort, wobei wir uns leider nur in der Phantasie auszumalen vermögen,
daß der junge Magister Weigel an der Abfassung des uns nicht bekannten
Gutachtens beteiligt gewesen sein könnte.
Es wäre nun allerdings ahistorisch, in Müller einen im Grunde modernen
Wissenschaftler oder Lehrer zu sehen. Gleich seinem Vorbild Kepler sind
ihm spekulative Gedankengänge keineswegs fremd. So kann er in Anlehnung
an Melanchthon in der Sonne ein Symbol für den unsichtbaren Gott
sehen und zugleich in ihr ein Sinnbild der Trinität erkennen. Weiterhin erscheint
der Himmel als Widerspiegelung der staatlichen Gemeinschaft mit
dem Fürsten an der Spitze. So wie dieser für das Wohl seiner Untertanen
sorgt und weiß, daß seine Existenzberechtigung aus dem Wirken für das
Volk abzuleiten ist und die Untertanen nicht um seinetwillen existieren, so
besteht der Himmel in seiner Ordnung nicht für sich, sondern zum Nutzen
und Heil der Welt. Müller ergeht sich dann in weiteren Vergleichen
der himmlischen und der irdischen Ordnungen und meint am Schluß eine
Parallelität zwischen der vom Fürsten genau kalkulierten Mittelanwendung
in seiner Regierung und den Läufen, Perioden, Abständen, Lichtstärken,
Farben usw. der Himmelskörper erkennen zu können. Auf dieser Grundlage
entwickelt Müller dann astrologische Vorstellungen, die durchaus an
Keplers Aspektenlehre erinnern. Der Einfluß des Himmels sei nicht so
zu verstehen wie das eherne Band der Parzen, sondern wir werden nur
53 Geringfügige Bruchstücke der Korrespondenz haben sich in der UB Leipzig (Ms
01322) erhalten (an Müller gerichtete Briefe von Johannes Kepler, Susanna Kepler, Jakob
Bartsch, Peter Crüger, Joachim Klein). In der Staats- und Universitätsbibliothek
Hamburg befinden sich Teile des Briefwechsels Müllers mit Andreas Moller in Freiberg/Sa.
(Lehrer am dortigen Gymnasium). Die Briefe behandeln jedoch, soweit ich sehe,
keinerlei Fragen aus dem Bereich der Mathematik oder der Naturwissenschaften. Vgl.
Nilüfer Krüger: Supellex epistolica Uffenbachii et Wolfiorum. Katalog der Uffenbach-
Wolfschen Briefsammlung. Hamburg 1978, S. 723 u. 1365. Ich danke der genannten
Bibliothek, die mir freundlicherweise Kopien dieser Briefe zur Verfügung stellte.
54 Die Anfragen des Landgrafen vom 2. 6. 1650 betreffen die wahre Länge des Tages,
die „vera definitio, causa efficiens, forma, locus, effectus . . . des Rauchreifs, Rauchfrost,
Lufft“ und die Unterschiede der astrologischen Systeme (unsignierte Zettelsammlung
der UB Leipzig zur Geschichte der Universität, Jg. 1650).