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Was sagen uns die Psalmen? (P.G.) Psalm 107
Psalm 107
Psalm 107
Vers 1–9
Mit diesem Psalm beginnt der fünfte Abschnitt im Buche der Psalmen. Ein bewährter
Kenner der Geschichte Israels und der Psalmen schreibt darüber: „Vom prophetischen
Gesichtspunkt aus betrachtet ist das 5. Buch die Fortsetzung des 2. Buches, Der Überrest
Judas, welcher im zweiten Buch als auf der Flucht gesehen wurde, ist hier mit den zehn
Stämmen vereinigt und findet somit seine nationale Einheit wieder.“
Nebst den Einzelheiten, welche in erster Linie Israel angehen, gibt es in diesem Psalm
manche Aussprüche, die wir mit Nutzen auf uns anwenden können. Dies ist schon beim
ersten Vers der Fall. Wir sagen es dem Psalmisten mit Freuden nach: „Preiset Jehova, denn
er ist gut, denn seine Güte währt ewiglich“. Wer könnte Seine Güte richtig empfinden und
geniessen wenn nicht der Gläubige, der Ihn als seinen Vater kennt? Die Weltmenschen
mögen vom „lieben Gott“ reden und dabei denken, dass Er es mit ihnen nicht so genau
nehmen werde. Die Erlösten hingegen kennen Ihn als einen heiligen Gott, der aber auch
ihre Sünden vergibt und sie mit Güte und Fürsorge leitet.
Wir finden in diesem Psalm vier verschiedene Bilder von Zuständen, in welchen sich eine
Seele befinden mag, ehe sie die Erlösung kennen lernt, siehe Vers 4–9, 10–16, 17–22, 23–32;
nämlich die Wüste, Finsternis, Krankheit und endlich die Gefahren auf dem Meere. Wenn
eine Seele angefangen hat, ihren verlorenen Zustand vor Gott einzusehen, so findet sie
in der Wüste (bildlich die Welt) nichts, das sie befriedigen kann. Vorher hatte sie ihre
Freude an den Gütern dieser Welt und an der Gesellschaft, die sie umgab. Nun aber fängt
sie an einzusehen, dass diese Dinge nicht von Bestand sind. je länger je mehr wird es ihr
ungemütlich, und zwar an dem Ort, wo sie sich früher in Sicherheit wähnte. Der Geist
Gottes hat Sein Werk in ihr begonnen, und sie verlangt nach dem Brot und Wasser des
Lebens. In dem Bewusstsein, sich selber nicht helfen zu können, schreit die Seele zu Gott in
ihrer Bedrängnis, „und aus ihren Drangsalen errettete er sie“. „Er hat die durstende Seele
gesättigt, und die hungernde Seele mit Gutem erfüllt.“
Vers 10–16
„Die Bewohner der Finsternis und des Todesschattens, gefesselt in Elend und Eisen. . . “
Wie kennzeichnen doch diese Worte den Zustand derer, die sich unter der Macht Satans
befinden! Der Mensch, der den Herrn Jesus nicht kennt als seinen persönlichen Heiland, ist
in Wirklichkeit gefesselt in Elend und Eisen. Als ein armer Sklave kennt er keine Freiheit.
Wohl mag er sich einbilden, frei zu sein und zu tun was ihm beliebt, aber in Wirklichkeit
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