Was sagen uns die Psalmen? - Bibelkommentare.de

Was sagen uns die Psalmen? (P.G.) Psalm 74–77
Der erste Vers gibt uns eine Zusammenfassung der Gedanken des Verfassers, nachdem er
die Wege Gottes mit den Übermütigen an sich hat vorübergehen lassen. jene Menschen
mögen Gelingen haben in der Welt und sich erhöhen, aber was ihn anbelangt, so hat er
in den Heiligtümern Gottes ihr Ende angesehen. Für ihn selber ist es wichtig, dass er die
Gemeinschaft seines Gottes geniessen kann. In den folgenden Versen sehen wir einerseits
den erhabenen Gott, den Richter der Erde, und anderseits die Menschenkinder. Die Zeit wird
kommen, wo Er sie in Geradheit richten wird. Endlich wird ein unbestechlicher Richter auf
dem Richterstuhl sitzen, und keiner wird bestehen können, der nicht zuerst Jesus als seinen
persönlichen Heiland angenommen hat. Bevor aber dieses Gericht abgehalten wird, ergeht
Seine Mahnung an die Menschen: „Ich sprach zu den Übermütigen: Seid nicht übermütig!
und zu den Gesetzlosen: Erhebet nicht das Horn!“ In Seinem Erbarmen warnt Gott bis zum
letzten Augenblick, denn Er will, „dass alle Menschen errettet werden und zur Erkenntnis
der Wahrheit kommen“ (1. Tim. 2, 4). Möchten doch jetzt schon alle erkennen, mit wem sie
es zu tun haben, und sich retten lassen solange der Tag der Gnade noch währt!
Psalm 76
Wir haben bereits erwähnt, dass das dritte Buch der Psalmen nicht mehr ausschliesslich
die beiden Stämme Juda und Benjamin zum Gegenstand hat, sondern ganz Israel: „Bekannt
ist Gott in Juda, in Israel gross sein Name.“ Hier sehen wir prophetischerweise das
zwölfstämmige Volk vereinigt in seinem Lande. Das Gericht über die Nationen ist vollzogen
(Offbg. 19, 11–21), und „alle Sanftmütigen des Landes“ sind gerettet. Gott wohnt wieder
inmitten Seines Volkes: „in Salem ist seine Hütte, und seine Wohnung in Zion“.
Die Verse 3–9 geben uns die Gedanken jener geretteten Sanftmütigen wieder; mit
Bewunderung schauen sie auf die Gerichte Gottes zurück und dürfen nun die Frucht
ihrer Leiden und Entbehrungen geniessen. Zur Zeit als die grosse Masse des Volkes dem
Antichrist nachlief, waren sie von allen verachtet und mussten schwere Drangsal erleiden.
Nun dürfen sie erleben, dass sie nicht umsonst ihrem Messias die Treue gehalten haben. Wir
können hier einen Vergleich machen mit denen, welche heute um ihres Glaubens willen
leiden müssen. Bald kommt der Augenblick, wo auch sie die Rettung Gottes sehen werden.
Psalm 77
Wir erkennen hier einen ähnlichen Gedankengang wie in Psalm 73, der auch von Asaph
verfasst wurde. In beiden stellt er in der ersten Hälfte des Psalmes Vergleiche an, welche aber
dem Gläubigen meistens nicht förderlich sind. Sei es, dass er im 73. Psalm an das Gedeihen
der Übermütigen denkt und sich mit ihnen vergleicht, oder, wie hier, mit Sehnsucht feststellt,
dass die früheren Tage besser waren als die gegenwärtigen – das Ganze ist eine unfruchtbare
Arbeit. Aspah ist uns hierin ein warnendes Beispiel. Nachdem er eine Weile seine trübseligen
Betrachtungen fortgesetzt hat, kommt er zu der Erkenntnis: „das ist mein Kranksein“. Und
dann gibt er seinen Gedanken eine andere Richtung; er will sich das Tun Gottes vorstellen
und über Seine Taten nachsinnen. Von da ab tritt eine glückliche Wendung ein. Hier, wie in
Psalm 73, war diese Wendung nur möglich, nachdem er an Gott dachte in Seinem Heiligtum.
An dieser heiligen Stätte befindet sich der göttliche Prüfstein, wo die früheren und die
gegenwärtigen Wege Gottes gemessen werden können.
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