Was sagen uns die Psalmen? - Bibelkommentare.de

Was sagen uns die Psalmen? (P.G.) Psalm 110
Psalm 110
Psalm 110
Vers 1
„Dieser Psalm“, so schreibt H.R., „bildet gleichsam den Mittelpunkt dieses Teiles der Heiligen
Schrift.“ Eine solche Bemerkung ist leicht zu verstehen, handelt es sich doch hier, wie in
den Psalmen 2, 8, 16, 22 und einigen anderen, ausschliesslich um die Person des Christus.
Wir finden Ihn überall in den Psalmen, jedoch meistens in Verbindung mit dem Überrest in
seinen Leiden und Drangsalen. Hier aber ist Er in jedem Vers der alleinige Gegenstand, den
der Geist Gottes vor unsere Augen stellt.
Die hier geschilderten Ereignisse bilden eigentlich eine natürliche Folge des vorhergehenden
Psalmes, wo der Herr als „elend und arm“ dargestellt wird. Nachdem Er unendlich viel von
Seinen Feinden erlitten hat und den Weg der tiefsten Erniedrigung gegangen ist, darf Er die
Aufforderung entgegennehmen: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege
zum Schemel deiner Füsse!“ Wir sehen Ihn jetzt dort, wartend auf den Augenblick, wo Er
Sein Königtum antreten kann. Dann wird offenbar werden, was Er zu Seinen Jüngern sagte:
„Mir ist alle Gewalt gegeben im Himmel und auf Erden“ (Matth. 28, 18).
Vers 2–3
Wie wohltuend ist es doch, die Worte dieses Psalmes zu lesen! Unser teurer Herr wird
hier angesprochen. Er, der in Herablassung auf dieser Erde pilgerte, der verhöhnt, verlacht,
angespien, geschlagen und zuletzt an den Schandpfahl geheftet wurde, empfängt hier Ehre,
Ruhm und Herrlichkeit. Hienieden wurde Er als König der Juden von den Kriegsknechten
mit einer Dornenkrone gekrönt, und zum Spott legten sie ein Rohr in Seine Rechte. Hier
aber hören wir Jehova sagen: (Herrsche inmitten deiner Feinde.“ Alle Welt wird erkennen
müssen, dass Er Herr der Herren und König der Könige ist.
Was uns anbelangt, so brauchen wir nicht bis zu jenem Zeitpunkt zu warten, um uns über
Seine Erhöhung zu freuen; wir sehen Ihn schon jetzt im Glauben dort, gekrönt mit Ehre
und Herrlichkeit, und Er trägt einen Namen, der über jeden Namen ist. Gott hat Ihm diesen
Namen gegeben, „auf dass in dem Namen Jesu jedes Knie sich beuge, der Himmlischen und
Irdischen und Unterirdischen, und jede Zunge bekenne, dass Jesus Christus Herr ist, zur
Verherrlichung Gottes des Vaters“ (Phil. 2, 10–11).
Vers 4–7
„Du bist Priester in Ewigkeit nach der Weise Melchisedeks!“ Wir finden diese Worte zweimal
im Hebräerbrief wieder (Kap.5,6; 7,17). Als König herrscht der Herr Jesus noch nicht inmitten
Seiner Feinde; Sein Reich ist noch zukünftig und wird erst dann in Erscheinung treten,
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