Die Bedeutung von Chats für das Fremdsprachenlernen

Beide Begriffe, Didaktischer Chat-Raum (DCR) und Lernchat, können natürlich
fachunabhängig verwendet werden. Im Folgenden soll jedoch nur von einem DCR,
bzw. einem Lernchat im fremdsprachendidaktischen Kontext die Rede sein.
Projekte, in denen der Chat eine Hauptrolle spielt, wurden bislang, meiner Recherche
zur Folge, nur von Steinig (1998 u. 2000) dokumentiert. Er stellt fest, dass die
Kommunikation zwischen Muttersprachlern und Nicht-Muttersprachlern die Gefahr
birgt, dass durch die sprachlichen Unterschiede Ungleichheiten entstehen können,
die durch einen sensibleren Umgang der Muttersprachler eingegrenzt werden sollten.
Dennoch bewertet er solche Prozesse als positiv, da „der Lerngewinn des Chats aus
der Dynamik dieses Mediums [resultiert], das den Lerner nötigt, unter Zeitdruck
zwischen konzeptioneller Mündlichkeit und medialer Schriftlichkeit, zwischen
interaktivem Anspruch und ausreichender Verständlichkeit und Korrektheit einen
Weg zu finden, der zu einem befriedigenden und sogar lustvollen kommunikativen
Austausch führt.“ (Steinig 2000, 148)
Während Steinig Projekte beschreibt, in denen zwei Gruppen (deutsche
Muttersprachler auf der einen Seite und Deutschlerner auf der anderen Seite)
miteinander in Kontakt treten, wird im Mittelpunkt meiner Untersuchung die
Kommunikation zwischen einem Muttersprachler und einer Gruppe von
Deutschlernern im universitären Kontext und die Kommunikation zwischen einem
Muttersprachler und Selbstlernern stehen.
Darüber hinaus gibt es die Möglichkeit, Kommunikation zwischen zwei nichtmuttersprachlichen
Lerngruppen oder Tandemlernen im Chat durchzuführen, den
Chat in Projekte einzubinden, Ratespiele oder andere Formen phantasievoller,
spielerischer Kommunikationssituationen umzusetzen u.v.m..
Dass es sich anbietet, im DCR auch spielerische Kommunikationsformen
umzusetzen, ergibt sich aus der Tatsache, dass die Kommunikation im Chat an sich
an ein Spiel erinnert. Sie weist, so Beißwenger (2000) „theatrale Züge“ auf. Die
Chatter verstecken sich hinter „Masken“, repräsentieren einen bestimmten
„Figurentypus“, begeben sich in bestimmte Rollen und nehmen so an kreativen
„Inszenierungen“ teil, „in deren Rahmen Spielbühnen etabliert werden, die dann
kooperativ und auf dem Wege konsensuell ausgehandelter Spielzüge als ‘virtuelle
Welten’ kommunikative Realität erhalten können.“ (Beißwenger 2000b).
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