Wissenschaftliche Arbeitsgruppe - Katholisch.de

12
AUSMASS DER VERBREITUNG DER SEKTEN UND NEUEN
RELIGIÖSEN BEWEGUNGEN IN DER SÜDLICHEN
HEMISPHÄRE
Gesamtausmaß der Verbreitung der Sekten und NRMs
in der südlichen Hemisphäre
Man wird nicht übersehen dürfen, daß in der südlichen Hemisphäre schon im Kolonialzeitalter aus dem
Zusammenstoß und dem Verschmelzungsprozeß zwischen einem durch die Missionare exportierten
Christentum und festverankerten traditionellen religiösen Überlieferungen viele synkretistische spirituelle
Bewegungen entstanden sind: so z.B. in Lateinamerika und in der Karibik die in den religiösen Traditionen
Altamerikas und Schwarzafrikas verwurzelten Afroamerikanischen Religionen der schwarzen Sklaven
und heimischen Indianer, ebenso die zahlreichen Unabhängigen Kirchen Schwarzafrikas (African
Independent Churches) sowie die verschiedenen Versionen einer sehr synkretistischen katholischen
Volksreligiosität. Dessenungeachtet ist es jedoch dem Katholizismus auf den Philippinen und in Lateinamerika
gelungen, fast 500 Jahre lang eine weitgehend unangetastete konfessionelle Homogenität
aufrechtzuerhalten.
Dies gehört jetzt der Vergangenheit an. In der südlichen Hemisphäre sind derzeit zahllose protestantische
evangelikale Missionskirchen, Missionsgesellschaften und Hilfsorganisationen tätig. Die meisten haben
ihren Ursprung in den USA. Delcio Monteiro de Lima nennt zum Beispiel 59 bibelfundamentalistische
Gruppen aus den Vereinigten Staaten, die derzeit in Brasilien zusammenarbeiten. Ein Auszug dieser Liste
zeigt die große Vielfalt dieser Gruppen:
die Missão Evangélica Amazônica (Acre Goldspell Mission), die Missão Bereana do Brasil
(Berean Mission, Inc.), die Missão Evangélica Betânia (Bethany Fellowship Missions), die
Missão Betesda do Sul do Brasil (Bethesda Mission, Inc.), die Memorizadores da Bíblia,
Internacional (Bible Memory Association, International), die Missão Cristã do Brasil (Brazil
Christian Mission), die Sociedade Evangelizadora Bíblica (Brazil Christian Mission), das
Serviço de Filmes Evangélicos Brasileiros (Brazil Gospel Film Service), die Missão Interior
do Brasil (Brazil Inland Mission, Inc.), die Missão Brasil Central (Central Brazil Mission
/ Christian Church Mission), die Aliança Cristã Missionária (Child Evangelism
Fellowship, Inc.), die Sociedade Evangélica Missionária Educacional Inter-americana
(Christian Jail Workers of Brazil), die Aliança Cristã Missionária (Christian Missionary
Alliance), die União Evangélica Sul-americana (Evangelical Union of South America), das
Instituto Bíblico de Evangelização (Fellowship of Independent Missions), das O Evangelho
ao Brasil - Missão da Fé (Gospel to Brazil - Faith Mission), die União Médico-Hospitalar
Evangélica (International Hospital Christian Fellowship), die Missão da América Latina
(Latin America Mission), die Navegantes (Navigators), die Academia Cristã Pan-Americana
(Pan American Christian Academy), die Missão Sul-Americana para os Indios (South America
Indian Mission, Inc.), das Instituto Lingüístico de Verão (Summer Institute of Linguistics /
Wycliffe Bible Translator), die Missão Transmundial (Trans World Missions), die Rádio
Transmundial do Brasil (Trans World Radio), die Missão Evangélica da Amazônia-MEVA
(Unevangelized Fields Mission), die Visão Mundial do Brasil (World Vision International),
Mocidade para Cristo (Youth for Christ), e Jovens com uma Missão (Youth With a Mission),
etc. (Lima:139-140).
Es sind jedoch nicht die evangelikalen Missionsgesellschaften und -kirchen, sondern die Pfingstbewegung
und die spirituellen unabhängigen Kirchen, die in der südlichen Hemisphäre die meisten
Mitglieder werben. Sie sind in drei Wellen entstanden. Mit der ersten Welle verbreiteten sich - und
verbreiten sich heute noch - pfingstliche sowie spirituelle synkretistische Religionsbewegungen; mit der
zweiten charismatische und neopfingstliche Gemeinschaften; mit der dritten evangelikale Kirchen,
deren Anhänger, obgleich sie sich selbst nicht als Pfingstler oder Charismatiker betrachten, die Kraft des
Heiligen Geistes stark hervorheben und eine Art „Geisttaufe“ und die Gaben des Heiligen Geistes