Wissenschaftliche Arbeitsgruppe - Katholisch.de
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19. Jahrhun<strong>de</strong>rts wur<strong>de</strong>n in Neuguinea die ersten protestantischen Missionierungskampagnen durchgeführt.<br />
Heute sind dort mehr als 60 verschie<strong>de</strong>ne bibelfundamentalistische Missionsgesellschaften und<br />
Religionsgruppen missionarisch tätig.<br />
Protestantische Missionare - meist von <strong>de</strong>r methodistischen Weslayan Missionary Society und von <strong>de</strong>r<br />
London Missionary Society - haben bereits zu Beginn <strong>de</strong>s 19. Jahrhun<strong>de</strong>rts ihr Werk in <strong>de</strong>r Südsee<br />
begonnen. Kurz danach kamen katholische Missionare, die mit <strong>de</strong>n Protestanten in Wettbewerb traten. In<br />
Tonga erfuhren in <strong>de</strong>n letzten Jahren die Mormonen einen Boom. 1966 waren lediglich 7 Prozent <strong>de</strong>r<br />
Tonganer Glie<strong>de</strong>r dieser Kirche. Zwanzig Jahre später ist ihr Anteil auf mehr als 12 Prozent gestiegen.<br />
Rund 43 Prozent <strong>de</strong>r Tonganer sind Anhänger <strong>de</strong>r methodistischen Free Weslayan Church, 16,1 Prozent<br />
Katholiken, 11 Prozent sind Mitglie<strong>de</strong>r <strong>de</strong>r Free Church of Tonga, 7,3 Prozent <strong>de</strong>r Church of Tonga, 3,2<br />
Prozent <strong>de</strong>r von <strong>de</strong>r Free Church of Tonga abtrünnigen Takaikolo Christian Fellowship, 2,3 Prozent <strong>de</strong>r<br />
Seventh-Day-Adventisten und 2 Prozent <strong>de</strong>r kleineren Religionsgemeinschaften wie <strong>de</strong>r dortigen<br />
Anglikanischen Kirche, <strong>de</strong>r Assemblies of God, <strong>de</strong>r United Pentecostal Church und <strong>de</strong>r Zeugen<br />
Jehovas. In West Samoa gehören 50 Prozent <strong>de</strong>r Bevölkerung <strong>de</strong>r evangelikalen Congregational Church<br />
of Western Samoa, ca. 20 Prozent <strong>de</strong>r <strong>Katholisch</strong>en Kirche, 17 Prozent <strong>de</strong>r methodistischen Kirche an.<br />
Etwa 8 Prozent sind Mormonen (Struck 1991:241-243; Regel 1991:304; vgl. hierzu auch die<br />
Bibliographie von Janssen / Gerhardt:1990).<br />
In sehr vielen Län<strong>de</strong>rn <strong>de</strong>r südlichen Hemisphäre vollzieht sich also ein dramatisches Anwachsen neuer<br />
christlicher Bewegungen. Galindo weist auf eine Fragebogenaktion <strong>de</strong>s vatikanischen Sekretariats für die<br />
Einheit <strong>de</strong>r Christen aus <strong>de</strong>m Jahr 1984 hin, die darauf zielte, alle Episkopate <strong>de</strong>r Welt über das Ausmaß<br />
dieses neuen Phänomens zu befragen. Am 16. Mai 1986 faßte <strong>de</strong>r „Osservatore Romano“ die Ergebnisse<br />
<strong>de</strong>r Untersuchung folgen<strong>de</strong>rmaßen zusammen:<br />
„Fast alle Ortskirchen bemerken die Entstehung und rasche Ausbreitung je<strong>de</strong>r<br />
Art ,neuer‘ religiöser o<strong>de</strong>r pseudoreligiöser Bewegungen, Gruppen und Praktiken“<br />
(Galindo 1988:6).<br />
Was sind die Grün<strong>de</strong> für die <strong>de</strong>rzeitige Attraktivität <strong>de</strong>r Sekten und NRMs in <strong>de</strong>r südlichen Hemisphäre?<br />
Mehrere exogene und endogene Faktoren spielen dabei eine be<strong>de</strong>uten<strong>de</strong> Rolle. Ihre ausführliche<br />
Untersuchung wird uns zugleich erlauben, die be<strong>de</strong>utendsten Charakteristika <strong>de</strong>r Sekten und<br />
Son<strong>de</strong>rgemeinschaften zu erfassen.