Wissenschaftliche Arbeitsgruppe - Katholisch.de

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(5) The general status in the community accorded to ,proper‘ churches on this
model.
(6) An over-estimation of the value of education as the open sesame in all
matters.
(7) A genuine concern for education, both secular and religious, and
dissatisfaction with the quantity, the quality, or the type of education available
in the existing provision by the government or by other bodies (Turner
1975:301).“
Es wünschen sich zwar nicht wenige spirituelle unabhängige Kirchen eine theologische Ausbildung für
ihre Kleriker. Dennoch sind trotz Unterstützung aus dem Ausland schon manche Versuche in dieser
Richtung fehlgeschlagen: 1964 bekam die Church of the Lord (Aladura) in Nigeria die finanzielle Hilfe des
Mennonite Board of Missions, um ein Aladura Theological Seminary in Lagos zu gründen, aber die
Studenten blieben aus. In den 60er Jahren entwickelte der südafrikanische Joint Council Representing
Native Churches mit dem weißen Christian Institute theologische Ausbildungsprogramme. 1965 wurde die
African Independent Churches’ Association (AICA) gegründet - später African Spiritual Church Association
(ASCA) genannt -, die sich unter anderem mit Aus- und Weiterbildung beschäftigen sollte. 1970
entstanden sogar ein Fernkurs und ein theologisches College für die 400 Mitgliedskirchen. Aber bereits
nach drei Jahren mußten diese Einrichtungen schließen. Einige spirituelle unabhängige Kirchen erklärten
diesen Mißerfolg folgendermaßen:
„Der wahre Grund für das Scheitern dieser Versuche, eine theologische
Ausbildung und Kurse zur Schulung von Leitungskräften für unsere Kandidaten
bereitzustellen, war die Irrelevanz der Ausbildung selbst. Das Seminar und die
Kurse wurden nach den Mustern und den Traditionen der weißen Kirchen
geplant und durchgeführt [...] Diese Art von Ausbildung entspricht einfach
nicht den Bedürfnissen unserer Kirchen und dem täglichen Leben unserer
Führer“ (in: Krüger 1989:96).
Kirchenleiter organisierten dann eine Abendschule und arbeiteten mit dem Institute for Contextual
Theology an der Studie „Speaking For Ourselfs“ zusammen.
Darüber hinaus wurden im Rahmen der Schwesterorganisation der AICA, der Women’s Association of
African Independent Churches (WAAIC), 40 Gruppen gegründet, in denen Frauen in ihrer Muttersprache,
in Englisch und in Afrikaans lesen und schreiben lernen und Kurse über Ernährungs- bzw. Gesundheitswesen,
Hygiene, Kindererziehung und Sexualaufklärung besuchen konnten (Krüger 1989:94-95).
Wenn eine spirituelle afrikanische unabhängige Kirche den Akzent auf die Ausbildung ihrer Anhänger
setzt, dann nicht selten deshalb, weil ihr Prophet-Gründer selbst in einer Missionskirche geschult wurde.
Der Prophet William Wade Harris hatte die Möglichkeit gehabt, in der Schule der American Methodist
Episcopal Mission bei Sinoe (Liberia) Grebo und Englisch zu lernen, und heute werden die Mitglieder der
Harris-Kirche dazu ermutigt, ihre Kinder in die Schule zu schicken. Die meisten Jugendlichen, die zu
dieser Bewegung gehören, können lesen und schreiben (Walker 1983:133). Simon Kimbangu ist seinerseits
in der Missionsstation der British Missionary Society (BMS) in Lukungu unterrichtet worden. Er konnte die
Bibel in der Kikongo-Sprache lesen. Die erste kimbanguistische Schule wurde am 9. September 1960 -
kurz nach der offiziellen Gründung der Kirche - eröffnet. Mit bescheidenen Mitteln wurden 1960-1961 in
den Schulen der Kirche in Kinshasa und in der Provinz des Niederen Kongo 15.153 Schüler und
Schülerinnen unterrichtet. Nach der Machtergreifung Mobutus wurden allerdings die Fähigkeit des
Lehrpersonals der kimbanguistischen Schulen und die Aufrichtigkeit des 1968 gegründeten Bureau
d’Enseignement Kimbanguiste (BEK) in Frage gestellt. Von 1974 bis 1976 sind alle konfessionellen
Privatschulen verstaatlicht worden. Erst 1976 konnten wieder kimbanguistische Schulen öffnen. Man
schätzt, daß 1980 10 Prozent der zairischen Schülerschaft in den Schulstätten der Kirche unterrichtet
wurden (204.783 in den Primarschulen und 47.982 in den Sekundarschulen). Außerdem bildet die EJCSK
ihr Amtspersonal selber aus: Mit Hilfe des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) hat sie eine Faculté de
Théologie kimbanguiste (FTKi) und eine École Biblique Rurale Kimbanguiste (EBRKi) errichten lassen.
Mit der Unterstützung von USAID und der Oxford Famine Relief (OXFAM) wurden zudem ein Centre