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Wissenschaftliche Arbeitsgruppe - Katholisch.de

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83<br />

kms, with a total habitation of 55,000 people. About 205 of them are Scheduled<br />

Castes and Scheduled Tribes, the most backward section of the community in<br />

this area. The scope of the project is to cover the land owned / possessed by this<br />

group of people, and the government owned lands, classified as unreserved forest<br />

dry lands, through irrigation tanks, catchment areas, road si<strong>de</strong> strips, etc.<br />

This Project will motivate the people living in these villages through a process<br />

of ,work and learn‘ in ,plant nurseries‘ <strong>de</strong>veloped for this purpose“ (Augustine<br />

1993:132-134).<br />

Nach Siebeneichler sind sich auch die Pfingstkirchen ihrer<br />

„Aufgabe im Bereich <strong>de</strong>r Verbesserung <strong>de</strong>r Lebensbedingungen <strong>de</strong>r armen<br />

Massen bewußt [...] ,Wir sorgen für die Leiber ‘, sagt die Assembléia <strong>de</strong> Deus<br />

und erzählt mit Stolz über die Bildungsprogramme für ihre Mitglie<strong>de</strong>r, über die<br />

Alphabetisierungskurse, Gemein<strong>de</strong>bibliotheken, über die ,Caixa <strong>de</strong> Assistência<br />

Social da Assembléia <strong>de</strong> Deus‘ für die Unterstützung von Wöchnerinnen,<br />

Kranken und Hinterbliebenen“ (Siebeneichler 1976:125-126).<br />

Die riesige brasilianische Congregação Cristã no Brasil bietet <strong>de</strong>n Gläubigen und Nichtgläubigen<br />

direkte Hilfsmaßnahmen an. In Notfällen leiht sie beispielsweise Geld zu sehr günstigen Konditionen aus.<br />

Zu<strong>de</strong>m hat sie Industrieunternehmen aufgebaut, in <strong>de</strong>nen nur ein kleiner Teil <strong>de</strong>r Belegschaft zur Gemein<strong>de</strong><br />

gehören soll, so daß Missionsarbeit betrieben wer<strong>de</strong>n kann (Hollenweger 1969:96). Sie legt dagegen keinen<br />

Wert auf Bildung und ist <strong>de</strong>r offiziellen Schulmedizin gegenüber mißtrauisch. Im Gegensatz zu einigen<br />

Sekten und NRMs wie <strong>de</strong>r Misión Evangélica Puerta <strong>de</strong>l Cielo mit ihren 10.000 Mitglie<strong>de</strong>rn (Le Bot<br />

1987:117) o<strong>de</strong>r <strong>de</strong>n afrikanischen Kirchen Nzambi wa Malemba in Mbuji-Mayi verbietet die Congregação<br />

Cristã no Brasil ihren Anhängern allerdings nicht, sich medizinisch versorgen zu lassen. Je<strong>de</strong>nfalls hat in<br />

dieser Gemeinschaft niemand das Recht, einen an<strong>de</strong>rn zu richten, wenn er solche (menschliche) Hilfe in<br />

Anspruch nimmt, „<strong>de</strong>nn Glaube ist eine Gabe Gottes. Wir sollten nie gegen Arzt und Medizin sprechen“<br />

(Siebeneichler 1976:104).<br />

In vielen kleinen autochthonen Pfingstkirchen dagegen wird eine Entwicklungsarbeit nur dann betrieben,<br />

wenn diese für religiöse Zwecke und für die Missionierung unbedingt notwendig ist: In Nova Iguaçu<br />

(Brasilien) bauten z.B. die Pfingstler mit eigenen Mitteln ein Krankenhaus, da sie in <strong>de</strong>n öffentlichen<br />

Hospitälern nicht für die Kranken beten durften (Rolim 1985:213-214). Wie vorher schon erwähnt,<br />

übernehmen allenfalls die einzelnen Kirchengemein<strong>de</strong>n soziale Aufgaben, die normalerweise <strong>de</strong>n<br />

jeweiligen Staaten zufallen wür<strong>de</strong>n. Auch die terreiros <strong>de</strong>r Umbanda wer<strong>de</strong>n als Krankenhäuser,<br />

Erholungszentren, psychologische bzw. berufliche Beratungszentren und Arbeitsämter genutzt (Oro<br />

1989:134). Die Wohlfahrtstätigkeit <strong>de</strong>r Pfingstkirchen und <strong>de</strong>r Umbanda dient in erster Linie <strong>de</strong>r<br />

Selbsterhaltung dieser Gemeinschaften. Sie lockt immer mehr Menschen in diese Bewegungen (Mariz<br />

1994).<br />

Im Bereich <strong>de</strong>r Entwicklungshilfearbeit ist ohnehin nicht alles Gold, was glänzt. Beispielhaft läßt sich dies<br />

am Wirken <strong>de</strong>r Église <strong>de</strong> Jesus-Christ sur Terre par le Prophète Simon Kimbangu (EJCSK) in Zaire<br />

zeigen. Die EJCSK ist zusammen mit <strong>de</strong>r römisch-katholischen Kirche, <strong>de</strong>r Vereinigten Evangelischen<br />

Kirche in Zaire (Église du Christ au Zaïre) und <strong>de</strong>n internationalen Hilfswerken Mitglied <strong>de</strong>s staatlichen<br />

Comité <strong>de</strong> coordination pour le développement économique du Zaïre (CODEZA). Sie hat ein<br />

Entwicklungsamt (Bureau du Développement) in Bongolo gegrün<strong>de</strong>t, das die Berichte ihrer zahlreichen<br />

landwirtschaftlichen Genossenschaften und sozialen Einrichtungen begutachtet. Ein spezielles Komitee (das<br />

Comité kimbanguiste pour le Développement intégral) überprüft die Tätigkeiten <strong>de</strong>r Kirche auf <strong>de</strong>m Gebiet<br />

<strong>de</strong>r Entwicklung (Asch 1981:103). Das Centre Communautaire Agricole Kimbanguiste in Luten<strong>de</strong>le ist<br />

auch für die landwirtschaftliche Ausbildung zuständig, die in <strong>de</strong>m Centre <strong>de</strong> Formation agricole stattfin<strong>de</strong>t.<br />

Entwicklungsprogramme wur<strong>de</strong>n konzipiert - z.B. das Programme <strong>de</strong> Développement Kimbanguiste in<br />

Kivu (Bukavu, Bunyakiri). Im medizinischen Bereich koordiniert ein Département médical kimbanguiste<br />

die Arbeit <strong>de</strong>r Ämter, die für die Präventivmedizin, die Inspektionen, die Apotheken und das medizinische<br />

Bildungszentrum Institut Technique Médical Kimbanguiste in Bongolo zuständig sind. Etwa 60<br />

Krankenstationen für ambulante Behandlung sollen tagtäglich 3.400 Kranke betreuen, und ein Krankenhaus

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