Wissenschaftliche Arbeitsgruppe - Katholisch.de
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ZUR BILDUNGS- UND ENTWICKLUNGSHILFEARBEIT DER SEKTEN<br />
UND NEUEN RELIGIÖSEN BEWEGUNGEN<br />
Zahlreiche Sekten - vor allem „etablierte Sekten“ - widmen sich <strong>de</strong>r Bildungs- und Entwicklungshilfearbeit.<br />
Dies geschieht aus unterschiedlichen Grün<strong>de</strong>n: Weil sie sich als Zivilisationsträger verstehen und durch<br />
eine solche Tätigkeit missionieren wollen (die amerikanischen Missionare <strong>de</strong>r evangelikalen und <br />
pfingstlichen Kirchen), weil sie sich von <strong>de</strong>r Außenwelt abschirmen möchten und autark leben wollen<br />
(einige Unabhängige Kirchen Schwarzafrikas und die Mennoniten), weil sie von ihren Anhängern<br />
dazu aufgefor<strong>de</strong>rt wer<strong>de</strong>n (die kleinen autochthonen Pfingstkirchen, viele Unabhängige Kirchen<br />
Schwarzafrikas und die Umbandisten) o<strong>de</strong>r weil alle diese Motive gleichzeitig gelten.<br />
Die Bildungsarbeit <strong>de</strong>r Sekten und NRMs<br />
Die Einstellung <strong>de</strong>r Sekten und NRMs gegenüber <strong>de</strong>r Bildungsarbeit im westlichen Sinne ist sehr<br />
unterschiedlich: Sie reicht von einem hohem Engagement (bei <strong>de</strong>n Wycliffe-Bibelübersetzern, <strong>de</strong>n Adventisten<br />
und <strong>de</strong>n Anhängern <strong>de</strong>r evangelikalen Kirchen) über ein notgedrungenes Interesse - man muß<br />
min<strong>de</strong>stens die Bibel lesen können! -, das mit Be<strong>de</strong>nken gemischt ist (in <strong>de</strong>n etablierten Pfingstkirchen<br />
und Unabhängigen Kirchen Schwarzafrikas) bis zu einer feindlichen Einstellung (in vielen<br />
wildwachsen<strong>de</strong>n „Pilzkirchen“).<br />
Bildungsarbeit wird vor allem von evangelikalen Missionskirchen und Organisationen durchgeführt.<br />
Neben <strong>de</strong>r Bibel-Übersetzung beschäftigen sich beispielweise die Wycliffe-Bibelübersetzer ( SIL) mit<br />
zweisprachiger Schulausbildung und mit <strong>de</strong>r Ausbildung von einheimischen Lehrern. Der US-Anthropologe<br />
William T. Vickers hat die breite Palette <strong>de</strong>r Tätigkeiten <strong>de</strong>s SIL bei <strong>de</strong>n ecuadorianischen Siona-<br />
Secoya-indios am Ufer <strong>de</strong>s Cuyabeno-Flusses folgen<strong>de</strong>rmaßen beschrieben:<br />
„1. A bilingual education program which inclu<strong>de</strong>s the training of native<br />
teachers, the preparation of native language texts, and logistical support for<br />
the schools.<br />
2. A program of linguistic analysis whose primary goal is production of Bible<br />
translations, but which also leads to scientific publication in some cases.<br />
3. The establishment of a health care <strong>de</strong>livery system which inclu<strong>de</strong>s villagelevel<br />
health workers, a base camp infirmary staffed by two professional<br />
nurses, and access to regional and national hospitals.<br />
4. A program of agricultural extension involving the introduction of new<br />
cultures and domesticated animals such as pigs, cattle, goats, and chickens.<br />
5. The introduction of new technology and a ready supply of tools and other<br />
items such as machetes, axes, knives, shotguns and ammunition, fishing gear,<br />
sewing machines, radios, etc.<br />
6. The introduction of a ,rational‘ economic system which inclu<strong>de</strong>s a national<br />
monetary currency, the concept of cash payment for goods and services<br />
ren<strong>de</strong>red, and the concepts of credit and <strong>de</strong>pt.<br />
7. The encouragement of a nucleated settlement so that the formerly dispersed<br />
population can form a ,community‘ of participants for the school and other<br />
mission and government programs.<br />
8. The introduction of Protestant religious and moral precepts [...]