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Diese Anschauung über die übersinnliche Welt leitet Fichte -also in der Zeit, als man noch nicht an irgendeine theosophischeGesellschaft gedacht hat - mit den Worten ein, daß man es zutun hat mit Kundgebungen eines Sinnenwerkzeuges, das bei demgewöhnlichen Menschen nicht da ist. Nun führt er weiter aus:«Denke man eine Welt von Blindgeborenen, denen darum alleindie Dinge und ihre Verhältnisse bekannt sind, die durch denSinn der Betastung existieren. Tretet unter diese und redet ihnenvon Farben und den anderen Verhältnissen, die nur durch dasLicht für das Sehen vorhanden sind. Entweder ihr redet ihnenvon Nichts, ... oder sie wollen aus irgendeinem Grunde eurerLehre doch einen Verstand geben: so können sie dieselbe nurverstehen von dem, was ihnen durch die Betastung bekannt ist.»Ganz neue Zustände würden aber eintreten, wenn ein Blindgeborenerdurch Operation sehend würde. Der Vergleich ist richtigin bezug auf höheres Schauen. Was bei Fichte nicht zum Ausdruckkommt, ist, daß eigentlich jeder Mensch dieses Werkzeug hat undes nur zu entwickeln braucht. Nur guten Willens bedarf es, um diegeistige Welt geoffenbart zu erhalten. Jeder geistig Blinde kannsehend gemacht werden. Das muß betont werden, damit es klarwird, daß die Geisteswelt jedem zugänglich ist, der sie aufsuchenwill. Die Mitteilungen, welche darüber gemacht werden, sollen nurhindeuten auf dasjenige, was später gegeben werden soll.Die erste Stufe ist, zunächst eine Beschreibung der geistigenWelt zu erhalten. Es ist, wie Theosophen wissen, ein Weg, zunächstdurch Beschreibung einen Einblick in diese Welt zu erhalten.Wir haben es nicht zu tun mit einer Welt, die an irgendeinemanderen Ort des Kosmos liegt, sondern mit einer Welt, welche unsüberall umgibt, welche überall um uns vorhanden ist. An jedemPunkte unserer Welt ist zugleich diese geistige Welt vorhanden. Esist kein Wandern in eine andere Welt, wenn wir von der geistigenWelt oder von Devachan sprechen, sondern es ist ein Aufschließender Organe, ein Erreichen eines anderen Zustandes. Man könnteeinwenden, daß ein solcher Zustand beim Menschen etwas AußercopyrightRudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 8 8 Seite: 10 7