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Unsterblichkeit essen, wie er es früher konnte; er mußte sich eineandere Nahrung erwerben. Das Manasische geht nicht durch diePforte von Geburt und Tod hindurch. Die entkörperte Weisheitstellt dar den Baum des Lebens. Jetzt wurde der Mensch kamamanasisch,und jetzt muß er durch Geburt und Tod hindurchgehen.Es sind zwei verschiedene Bäume im Paradiese, von demeinen durfte er essen. Jetzt nach dem Sündenfall sollte er dies nichtmehr. Er hat mit Kama-Manas die Möglichkeit verloren, von dieserUnsterblichkeit zu essen.Da trieb Gott der Herr Adam aus, und lagerte vor den GartenEden die Cherubim mit einem flammenden, zuckendenSchwerte, zu bewahren den Weg zu dem Baum des Lebens.(Genesis 3, 24)Der Cherub ist der Planetengeist, der Manas, das unsterbliche Leben,bedeutet; er bedeutet nicht Erkenntnis durch Kama-Manas.Der Cherub, welcher Jehova zur Seite steht, wurde hingestellt vorden Garten Eden, damit der Mensch nicht eindringe in diesenGarten, wo die Wahrheit in ihrer urewigen Gestalt zu erreichen ist.Nun denken Sie sich die Entwicklung der Menschheit vor derZeit der dritten Wurzelrasse. Der Dzyan-Chohan war es, der sieleitete. Dadurch, daß die Menschen von ihm gelenkt wurden, hattensie Zugang zur Weisheit. Der Mensch war spirituell unmittelbargeleitet, nicht durch Augen, Ohren oder inneres Organ. Jetztaber, als er Kama-Manas geworden war, stellte sich der Cherub vorden Menschen hin und ließ ihn nicht zum Baum des Lebens kommen.Der Mensch muß erst durch allerlei Geburten hindurchgegangensein. Das wird solange der Fall sein, bis er wieder dieursprüngliche Unsterblichkeit erworben haben wird.Die Menschen der dritten, vierten und auch noch der fünftenRasse hatten noch ein gewisses spirituelles Leben; heute sind wirhauptsächlich kama-manasische Menschen, die nur mit einem geringenspirituellen Einschlag begabt sind. Aber wir haben den tiefstenPunkt schon erreicht, und die Theosophie, die theosophischeBewegung, soll den Einschlag der Spiritualität wieder bringen. ManCopyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 8 8 Seite: 215