MMM_Dokumentation_02_017

55. MMM-KONGRESS
Senator Hans-Joachim
Tessner (Tessner- Gruppe/
Roller, l.), der dem MMM-
Club seit Jahrzehnten
eng verbunden ist,
und Heinrich Schulze
(Fürsten-Reform)
Wirtschaftskrise war eine der Voraussetzungen für
den Aufstieg des Nationalsozialismus. Der Markt allein
also gewährt keine Stabilität, er muss durch politische
Anstrengung bewahrt werden“, führte Safranski aus.
Ein weiterer bedeutsamer Aspekt der Gewaltenteilung
liege in der Trennung von Politik und Religion, so
Safranski. Für den Atheisten sei diese Trennung eine
Selbstverständlichkeit. Für den Gläubigen sei es eigentlich
eine Zumutung, die zivilen Gesetze als höherrangig
zu akzeptieren als religiöse Gebote. Und doch muss
der religiöse Mensch diese Zumutung ertragen lernen,
ebenso wie Kritik oder Karikatur. Dass man wechselseitig
entgegengesetzte Perspektiven hinnimmt, gehöre
zur Kultur der Freiheit.
„Das liberale Modell
kann nur funktionieren,
wenn die Menschen
in der Lage sind,
Selbstkontrolle
auszuüben – innere
Gewaltenteilung.“
Bei einem Zusammenleben, das die Freiheit des Einzelnen
bewahrt, müsse die Gewaltenteilung sogar
ins Innere des Einzelnen verlegt werden. Das liberale
Modell könne nur funktionieren, wenn die Menschen
in der Lage sind, Selbstkontrolle auszuüben – innere
Gewaltenteilung. Zur Veranschaulichung zitierte Safranski
Sigmund Freud, der 1921 nach den Erfahrungen
mit den „Tötungsorgien“ des Ersten Weltkriegs
schrieb: „Unsere Seele ist keine friedvolle, sich selbstregulierende
Einheit, sie ist eher mit einem modernen
Staat vergleichbar, in dem ein vergnügungs- und
zerstörungssüchtiger Pöbel von einer besonnenen
überlegenen Klasse gewaltsam niedergehalten werden
muss.“ Die Pointe dieser Überlegung sei, dass Freud
in jedem von uns etwas Pöbelhaftes sieht, das wir in
innerer Gewaltenteilung erst noch zivilisieren müssen,
damit ein verträgliches Leben miteinander überhaupt
möglich ist.
Vorsichtiger Umgang mit dem Masseninstinkt
Safranski warnte vor dem zivilisatorischen Verlust,
den die sozialen Medien mit sich brächten. Sie stellten
eine Ermunterung zur Enthemmung dar. Der digitale
Stammtisch bleibe nicht unter sich, sondern habe eine
potenziell riesige Öffentlichkeit. Enthemmung durch
Anonymität sei immer gefährlich. Es gehe dabei vor allem
um den Vorgang, wenn das eigene, sonst als winzig
empfundene Ich mit anderen fusioniert und zu einem
Massenkörper wird. Deshalb werde nach den schlimmen
Erfahrungen mit politischen Massenhysterien im
20. Jahrhundert die Masse als politische Größe inzwischen
vorsichtig behandelt. Man gehe auch vorsichtig
um mit plebiszitären Elementen, besonders in Deutschland,
weil Hitler seine Politik bekanntlich auf Plebiszite
gestützt habe. Es werden institutionelle, rechtliche
und sonstige Vorkehrungen getroffen, damit Masseninstinkte
nicht ungebremst in die Politik durchschlagen.
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