MMM_Dokumentation_02_017

55. MMM-KONGRESS
Der Granatapfel. Er
hat viele gleichwertige,
chaotisch angeordnete
Kerne und steht deshalb
als Symbol für ein breites
Denken in Alternativen.
unberechenbar, ganz besonders im hochtechnisierten
und hochvernetzten 21. Jahrhundert. Deshalb könne
man dauerhaft nicht – gerade auch in der Wirtschaftswelt
– mit den gleichen Methoden agieren wie
in der Vergangenheit. Der technologische Fortschritt
mit seiner Dynamik verändere vieles: „Es hat 38 Jahre
gedauert, bis 50 Millionen Menschen ein Radio hatten.
Es hat genau vier Jahre gedauert, bis die gleiche Anzahl
Menschen Internet hatte“, so die Unternehmerin.
Es gelte, das Railway-Denken zu durchbrechen. Sie
selbst habe es getan, als sie den Anruf bekam, in
Folge des Arabischen Frühlings Mitglied der Übergangsregierung
in Tunesien zu werden. Sie hatte zwei
Stunden Zeit, sich zu entscheiden. Alle, mit denen sie
gesprochen habe, hätten abgeraten. Doch man muss,
so Karboul, das Railway-Denken durchbrechen. Es sei
ihr nicht leicht gefallen: Ihr Unternehmen habe sich
gerade in einer guten Phase befunden, ihre Kinder
seien noch klein gewesen. Doch sie habe sich für den
Job der Tourismusministerin entschieden, weil sie das
Gefühl hatte, gerade in diesem Moment der Freiheit
Verantwortung übernehmen zu müssen.
Im Zuge dieser Entscheidung habe sie das „Granatapfel-Denken“
praktiziert. Der Granatapfel hat viele
gleichwertige, chaotisch angeordnete Kerne und steht
deshalb als Symbol für ein breites Denken in Alternativen.
Wirksames Engagement der Zivilgesellschaft
Freiheit und gesellschaftliches Engagement gehören
für Amel Karboul nach eigenen Worten untrennbar zusammen.
Früher habe Freiheit für sie bedeutet, sich
nicht um Politik kümmern zu müssen. In Deutschland
und den USA habe man Institutionen vertraut, gearbeitet,
Hobbys gepflegt, ohne sich engagieren zu
müssen. Doch die derzeitigen Entwicklungen ließen
ein gelassenes Beobachten nicht mehr zu. Vielmehr
verpflichte die Freiheit dazu, sich einzumischen.
„Die Realität ist letztlich
unberechenbar,
ganz besonders im
hochtechnisierten und
hochvernetzten
21. Jahrhundert.“
Und das persönliche Engagement sei wirkungsvoll, wie
sie erneut mit einem Beispiel aus Tunesien unterstrich.
Während der Ausarbeitung der neuen Verfassung gab
es zwei Formulierungsvorschläge: a), dass sich „Männer
und Frauen komplementär ergänzen“ oder b) dass
„Männer und Frauen gleich sind“. Daraufhin hätten im
Sommer, mitten im Ramadan, zehntausende Frauen –
von der Professorin bis zur Reinigungskraft – jeden Tag
demonstriert, bis die Gleichheit in der Verfassung stand.
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