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MAGNIFICAT Heilige Woche 2021

Thema der Heiligen Woche: „Aufbruch durch Erlösung“ Inhalt (neben Morgen- und Abendgebet sowie Texten der Eucharistiefeier): • Das Bild im Blick Leben mitten im Tod • Passionsandacht Der König siegt, sein Banner glänzt • Thema der Heiligen Woche Aufbruch durch Erlösung • Unter die Lupe genommen „Das war wirklich eine Erlösung!“ Schuldbekenntnis • Singt dem Herrn ein neues Lied Neues Lied vom Holz auf Jesu Schulter • Engagiertes Christsein Vater der Scholastik: Anselm von Canterbury • Die Mitte erschließen Die Ausschmückung liturgischer Bücher • Themen und Termine Glaubenszeugin der Woche: Elisabeth Koch Auferstehung beginnt schon im Leben Die Heilige Woche in Rom Ein vertiefender Blick auf die Lesungen der Osternacht Feuerwunder in der Grabeskirche Sieh ganz genau hin! Amos Oz zu Jesus und Judas Gottesdienste im ZDF DOMRADIO • Gebete und Gesänge Confiteor Erbarme dich, Herr, unser Gott Marianische Antiphon „Ave Regina caelorum“ Marianische Antiphon „Stabat mater“ Marianische Antiphon „Regina caeli“

Thema der Heiligen Woche: „Aufbruch durch Erlösung“

Inhalt (neben Morgen- und Abendgebet sowie Texten der Eucharistiefeier):

• Das Bild im Blick
Leben mitten im Tod

• Passionsandacht
Der König siegt, sein Banner glänzt

• Thema der Heiligen Woche
Aufbruch durch Erlösung

• Unter die Lupe genommen
„Das war wirklich eine Erlösung!“
Schuldbekenntnis

• Singt dem Herrn ein neues Lied
Neues Lied vom Holz auf Jesu Schulter

• Engagiertes Christsein
Vater der Scholastik: Anselm von Canterbury

• Die Mitte erschließen
Die Ausschmückung liturgischer Bücher

• Themen und Termine
Glaubenszeugin der Woche: Elisabeth Koch
Auferstehung beginnt schon im Leben
Die Heilige Woche in Rom
Ein vertiefender Blick auf die Lesungen der Osternacht
Feuerwunder in der Grabeskirche
Sieh ganz genau hin! Amos Oz zu Jesus und Judas
Gottesdienste im ZDF
DOMRADIO

• Gebete und Gesänge
Confiteor
Erbarme dich, Herr, unser Gott
Marianische Antiphon „Ave Regina caelorum“
Marianische Antiphon „Stabat mater“
Marianische Antiphon „Regina caeli“

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Eucharistie · Montag, 29. März 44<br />

habe meinen Geist auf ihn gelegt, er bringt den Völkern das<br />

Recht. Er schreit nicht und lärmt nicht und lässt seine Stimme<br />

nicht auf der Straße erschallen. Das geknickte Rohr zerbricht<br />

er nicht, und den glimmenden Docht löscht er nicht aus; ja, er<br />

bringt wirklich das Recht. Er wird nicht müde und bricht nicht<br />

zusammen, bis er auf der Erde das Recht begründet hat. Auf<br />

sein Gesetz warten die Inseln.<br />

So spricht Gott, der Herr, der den Himmel erschaffen und<br />

ausgespannt hat, der die Erde gemacht hat und alles, was auf ihr<br />

wächst, der den Menschen auf der Erde den Atem verleiht und<br />

allen, die auf ihr leben, den Geist: Ich, der Herr, habe dich aus<br />

Gerechtigkeit gerufen, ich fasse dich an der Hand. Ich habe dich<br />

geschaffen und dazu bestimmt, der Bund für mein Volk und das<br />

Licht für die Völker zu sein: blinde Augen zu öffnen, Gefangene<br />

aus dem Kerker zu holen und alle, die im Dunkel sitzen, aus<br />

ihrer Haft zu befreien.<br />

Impuls zur Lesung<br />

Vier Lieder vom Gottesknecht überliefert der Prophet. Manchmal<br />

scheint eine konkrete Einzelperson im Blick zu sein, dann<br />

wieder könnte der Gottesknecht für ganz Israel stehen. Heute<br />

hören wir das erste Lied. Es schildert einen von Gott erwählten<br />

und eingesetzten Herrscher, oder ist vom Gottesvolk Israel die<br />

Rede? So oder so, fehlt dem Gottesknecht nicht alles, was man<br />

so braucht, um an die Macht zu kommen und dauerhaft an der<br />

Macht zu bleiben: Durchsetzungsfreude, Unempfindlichkeit<br />

bis zur Eiseskälte, Härte, ergebene einflussreiche und wohlhabende<br />

Freunde, eine gut geölte Kriegsmaschinerie? Was kann<br />

das schon für eine Macht sein, die keine andere Grundlage<br />

hat als den Einsatz für die Schwachen und Bedrängten, für die<br />

Blinden, für die Gefangenen und in Dunkelhaft Liegenden; für<br />

ihr Recht, für Gerechtigkeit? Ist das nicht vielmehr Ohnmacht?<br />

Kann das gut gehen? Kann das gut ausgehen? Der Glaube fragt<br />

anders: Kann das scheitern? Kann der scheitern? Kann ein<br />

Mensch zugrunde gehen, der in seinem Handeln Gott gleicht,

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