begiak arrigarri

Leizarragaren euskerari buruz, Euskalerri guztiko ez dala-ta.Euskera ongi dakiten beste batzuekin elkar arturik, garbitu beiteeztabaida ori.Urrengo urtean, Nay-ko sinodoak Leizarragaren aipamenegin du: lainkoak doai andi ta ugariak eman ornen dizkio, etaSauveterre-ko batzarkideei esaten zale on litzakela gizon argiori, Nafarroako errien batera bialtzeko. Pabe-ko batzarrean,1567-n, Leizarraga aztertu dute, beste batzuekin batean, etafede-aitormena egiñazi die, eta besterik gabe, artzai izateko onartua izan da Beraskoiztarra, eta Labastidara bialia. 1569-n,Lescar-eko batzarrean aurkitzen da, beste euskaldun birekin batean,eta Leizarraga euskaldunen artean lan egiteko nai dute.Geroxeago, 1571-n, Rochellan degu bera, Testamentu Barriainprentatzen. Antxe idazten du Nafarroako Erregiñari egindion liburuaren eskeintza. Pabe-ko sinodoak Labastidara bialtzendu berriz ere, Testamentua ateratzen izan dituen neke tagastuak ordainduta gero; au, 1573-n gertazen da. Urrengo m-tean, 1574-n, Pabeko sinodoak beragana bialtzeko agintzen duiru ministro edo artzai euskaldunen semetxoak. Iru urte egingodituzte berakin euskera ikasten; gero Lescar-era joango dira,Nafartarren eleiz-diruen lepotik, berikaspenak an bukatzeko.Andik urte batzuetara, 1582-n, Labastida-ra eldu da Thou,aldi atako protestanteen istorigille ospetsua. An aurkitzen duLeizarraga, Testamentu Berriaren leenengo euskeratzaillea. Euskeranai erdera oso ederki egiten omen daki. Katolikoen eleizanbertan egiten omen zituen bere Itzaldiak, ordu gutxi batzukberetzat arturik, baiña iñori miñik eman gabe, iñolako zaparradariksortu gabe, pake giroan.Azkenengo urteetan, 1593 eta 1596-n, Leizarraga ez da aurkitzenPabe-ko sinodoetan; ordezkoa bialtzen d