Seelenpflege 2016-3-4 Spezial

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Konsequenzen
Will die anthroposophische Sozialtherapie diesen Entwicklungen
gerecht werden, ergeben sich für sie unmittelbar
Konsequenzen:
Sie ist einerseits aufgefordert, die Tatsache der Individualisierung
aller Beteiligten zu respektieren und
konzeptionell einzubeziehen. Es geht dabei in den Gemeinschaften
um eine weitere Differenzierung ihrer
Angebote in Wohnen, Arbeit und Kultur und darum, Alternativen
für unterschiedliche Bedürfnisse, Wünsche
und Notwendigkeiten anbieten zu können.
Zum anderen besteht die Aufgabe, den veränderten Lebensumständen
Rechnung zu tragen und ihre Mitglieder
auch als Zeitgenossen zu verstehen, in besonderem
Masse die jüngeren Menschen, die die Gemeinschaften
in die Zukunft führen werden.
Der bleibende Auftrag sozialtherapeutischer Gemeinschaften
Zumal in einer Zeit, in der sich gesellschaftliche Ansichten
und Meinungen immer schneller wandeln, Hilfekonzepte
in Mode kommen und wieder vergehen, scheint
es mir geboten, nach den Grundlagen der menschlichen
Existenz zu fragen und davon ausgehend Sozialtherapie
zu denken. Auf welche grundlegenden, für die Sozialtherapie
relevanten Bedingungen hat diese zu antworten?
Die Frage der existenziellen Bedürftigkeit und Angewiesenheit
Menschen haben grundlegende Bedürfnisse nach Bindung
und Sicherheit einerseits, nach Autonomie und
Freiheit andererseits. Man ist existenziell auf andere angewiesen
und bleibt es Zeit seines Lebens. Man strebt
zugleich danach, diese Abhängigkeiten, so gut es geht,
zu überwinden. Selbstbestimmung ermöglicht es dem
mündigen Menschen, ein Leben gemäss den eigenen Intentionen
und Wünschen zu führen. Ebenso wichtig bleiben
aber die sozialen Bindungen, die dem Leben Sinn,
Schutz und Ausrichtung verleihen. In sicheren Bindungen
und an sicheren Orten erfahren Menschen Geborgenheit,
Heimat, Zuhause. In der Auseinandersetzung
zwischen beiden Polen entwickelt sich die Persönlichkeit
eines Menschen im Laufe seiner Biografie.
In der fachlichen bzw. politischen Diskussion zur aktuellen
Behindertenhilfe überwiegt häufig die Forderung
nach Selbstbestimmung und Autonomie des Menschen
mit Behinderung. Wird diese Forderung verkürzt, so wird
sie dem Hilfebedürftigen gerade nicht gerecht. Weil es
ebenso um Bindung und Sicherheit geht, braucht es in
der Sozialtherapie nach wie vor auch Begleitung und Betreuung,
Orientierung und Sicherheit, die eine Gemeinschaft
geben kann. Dies umso mehr, als in modernen
Gesellschaften Leistungsdruck, Beschleunigung, Digitalisierung,
zunehmende Komplexität und Anonymität
der Lebenswelten viele Menschen mit Behinderungen
überfordern und sie dadurch hilfloser machen, anstatt
zu emanzipieren.
Individualität, Gemeinschaft und Gesellschaft
Als genuin soziale Wesen brauchen Menschen Beziehungen
zu anderen Menschen in verschiedenen Qualitäten:
Zweisamkeit, Familie, Gemeinschaft, Gesellschaft
und Welt. Dabei ist Gemeinschaft als derjenige soziale
Kontext zu verstehen, in dem Menschen einander kennen,
sich vertraut sind und untereinander Beziehungen
pflegen. Als Lebens- und Beziehungsraum muss
Gemeinschaft, um dem Einzelnen gerecht zu werden,
heute mehr denn je seine Individualisierung wie auch
seine Vergesellschaftung mit einschliessen. Aber ohne
Gemeinschaft kann Individualisierung zu Vereinsamung
und Vergesellschaftung zu Vermassung führen.
Dimensionen des Hilfebedarfs
Was brauchen Menschen mit einer kognitiven Behinderung?
Zunächst alles, was jeder Mensch braucht, aber
mit einer Unterstützung, die ihren kognitiven Hilfebedarf
kompensiert. Weil Menschsein nicht nur Entwicklung
zur Autonomie ist, sondern soziale Bezüge lebensnotwendig
sind, braucht es zumindest Unterstützung zur
Sozialfähigkeit. Werden darüber hinaus durch eine Gemeinschaft
selbst Beziehungen angeboten, so kann das
wesentlich zur Lebensqualität beitragen. Sozialtherapeutische
Aufgaben bestehen in dieser Hinsicht in:
• Hilfe zur Selbstbestimmung: Das heisst Hilfe, sich
selbst wahrzunehmen, die eigenen Bedürfnisse, Wünsche
und Ängste zu erkennen und ihre Bedeutung zu
verstehen. Es geht darum, zu helfen, den eigenen Bedürfnissen
Geltung zu verschaffen, ggf. Alternativen aufzuzeigen
und anzubieten. Es geht um Integrität im Sinne
von ‹Selbst-sein-können›.
• Hilfe zur Beziehung: Es geht um das Erlernen von gelingender
Kommunikation und sozialen Kompetenzen, um
die Regelung von Konflikten, das Üben von wertschätzenden
und gegenseitigen Beziehungen.
Zeitschrift Seelenpflege Spezial / 2016
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