Ruy Pérez Tamayo – ¿Existe el método científico?
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VI.3. RUDOLF CARNAP<br />
El esfuerzo contenido en los seis pasajes numerados no pretendía, por supuesto, la constitución de una<br />
disciplina de carácter especulativo que, por encima de las ciencias especiales, legislara sobre la forma<br />
en que éstas deberían cumplir su trabajo. Se presentaba solamente como <strong>el</strong> análisis descriptivo de una<br />
estructura lógica, cuyos rasgos unitarios permitían comprender la forma de operar de la investigación<br />
científica en su trato con la experiencia y, como consecuencia la organización de las disciplinas y de<br />
sus r<strong>el</strong>aciones. Sin embargo, muchas condiciones contribuyeron a frustrar aqu<strong>el</strong> propósito: entre <strong>el</strong>las,<br />
la limitación impuesta por <strong>el</strong> mod<strong>el</strong>o <strong>el</strong>egido como ciencia ejemplar; la postulación de una meta de<br />
unidad, que la marcha de la investigación no ha logrado todavía confirmar; y <strong>el</strong> rechazo de una<br />
manera de entender la teoría, en <strong>el</strong> sentido de contemplación d<strong>el</strong> mundo, que en la tradición filosófica<br />
siempre ha implicado la continuidad entre la teoría pura y la práctica vivida.<br />
Carnap introdujo algunas modificaciones a los principios positivistas de la verificabilidad y d<strong>el</strong> reduccionismo,<br />
para hacer frente a ciertas críticas de Popper y para acercar más su sistema al verdadero carácter de la práctica de la<br />
ciencia. En r<strong>el</strong>ación con la verificabilidad, Carnap aceptó la crítica de Popper, de que las hipótesis científicas<br />
nunca pueden verificarse completamente por medio de la observación, y la cambió por <strong>el</strong> principio de la<br />
confirmación. De acuerdo con este principio, las hipótesis pueden ser más o menos confirmadas, o<br />
desconfirmadas, por los datos observacionales. Pero además, Carnap distinguió entre la confirmabilidad, y la<br />
noción más fuerte de "experimentalidad". Una proposición es confirmable si existen registros de observaciones que<br />
la confirmen o desconfirmen, y una proposición confirmable es también experimentable cuando podemos definir y<br />
realizar a voluntad experimentos que conduzcan a su confirmación. De lo anterior se desprende que una<br />
proposición dada puede ser confirmable sin ser experimentable (como cuando sabemos que la observación de un<br />
grupo de eventos la confirmaría pero no es posible realizar los experimentos pertinentes), mientras que todas las<br />
proposiciones experimentables también son confirmables. Respecto al reduccionismo, Carnap r<strong>el</strong>ajó la exigencia<br />
de que un símbolo siempre sea equivalente a otros símbolos, a que sólo lo sean en ciertas circunstancias; <strong>el</strong><br />
resultado es que reconoció dos tipos de proposiciones científicas, unas que llamó definiciones y que si son<br />
reducibles, y otras que llamó reducciones y que no lo son. En las definiciones siempre es posible sustituir <strong>el</strong> nuevo<br />
símbolo por medio de otros símbolos equivalentes, mientras que en las reducciones esto ya no es posible; en vista<br />
de que muchos términos <strong>científico</strong>s, según Carnap, son reducibles pero no definibles, no es posible sostener la<br />
exigencia de que se logre una traducción de cada proposición científica al mismo lenguaje de la física.<br />
http://omega.ilce.edu.mx:3000/sites/ciencia/volumen3/ciencia3/161/htm/sec_40.htm (4 of 5)01-11-2004 10:49:42